非只是庄周之道，而更加接近于列子之道与老庄之学的融合。”
列子之道？赵青心中一惊，顿时明白了许多内容。
《逍遥游》中的“至人无己、神人无功、圣人无名”，三者分别是指不求名利的宋荣子，御风而行的列子，以及最高的“乘天地之正，御六气之辨”理想境界。
难怪逍遥子将他自己所处的境界称为“神人”，而非别的，因为“神人无功”，正是庄子对“列子御风”的评价。
心中暗暗思索，赵青的出手却没有丝毫放缓，只见她将“万象浩虚功”施展到极致，周身的气场蜷曲成球，化作不断向内塌陷的奇异空间，吸引着天地间无处不在的灵气。
萦绕着的烟霞，迅速泛起了淡淡的蓝色，刹那间凝练化为了一道蓝白色的明亮剑光，并在眨眼间重新一散一聚，变作了一个寒气向内收敛、半径尺半的剑圈，被她凌空摄在了双手之间，随时准备掷出。
受到扫地僧的“解脱烦恼印”五式启发，赵青将“冰魄寒光”进行了一些改进，使其寒气更加内敛，形态也更为多变，可以适应各种各样的战况。
逍遥子的旋转气场，吸力大得惊人，或许能够轻易地偏转、吞吐细小的剑气，但对上一个直径三尺的大型剑圈，又能影响到多少程度呢？
可是赵青没法立即出手，因为她忽然间发现，在自己的精神感应中，整座少室山似乎正随着逍遥子一起旋动，化为了无可分割的整体。
这当然是错觉，但也可知对方的气势占到了压倒性的优势。
在对风力、气旋的操纵上，与逍遥子千锤百炼、打磨上百年的逍遥御风相比，赵青的明玉功第一次处在了明显的下风。
不过，面对境界更高、修行了两百多年、堪称老怪物的逍遥子，对方能使出这样的本事，完全在她的预料之中，并且更加地激发起了她心中的战意。
腾飞于数十丈高空的逍遥子，通过周身气旋的变化，蓦地凝止了刹那，神奇似飞行的鸟儿骤停在半空，口中仍在长吟：
“《列子黄帝》言：‘眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？’”
列子