为行走的僵尸才对。
之所以这般听话和配合，便是因为幽帝的遗留手段，磨灭了天魔太岁的自我意识，用“大道法纹”对其进行了特殊的封印与改造，让它只能以一种类似“蛊”的形式存在，像是奴仆一样，被套上了枷锁。
对于修行者世间而言，巫和蛊的手段，尚且在炼气之前。
现在的北疆、南越两地，便有许多人精擅御蛊之道，其中亦有一种类似的“虫俾”力士培养之法，让许多奴仆自幼植入专门培育的尸虫，以此来刺激潜能，让这些力士的血肉变得迥异于常人。
同时，这种力士的内脏也会随之病变，若是用某种特殊药物刺激，他们就能够瞬间爆发出数倍于平常的力量，但很容易暴毙而亡，通常只在四境及以下的修行者中使用，充当战斗中消耗的炮灰。
相比之下，“幽冥魔变”无疑是更为高级的版本，不仅到了八境启天都仍有部份增幅效果，且在首次激发前毫无副作用，魔变了也可以靠大量灵药灵丹恢复过来。
理论上，只会产生微不足道的意识侵蚀，其余皆是可以逆转的损伤。
天魔太岁这种东西，随便泡泡水就能缓慢增殖，就像是菌菇一般，有了一块母本，便可源源不断培育出成千上万斤的“太岁肉”来，供人食用。
而且因为意识已被磨灭的缘故，若无相关药物刺激，并没有什么危险性，寄生的能力亦是大降。
不过，根据郑氏门阀先辈的推测，有能封印住太岁魔力的独特元气法则，自然也会存在着相应可唤醒太岁意识与攻击性的另一种元气法则。
或许，某座幽帝疑冢中陪葬的法器，便可进一步掌握它们的活动。
为免受制于他人，也因玉简记载中的“幽冥魔变”功诀，添加了一些唯有幽王朝高层方可知晓的密文，难以破译，无法确保其正确性，故而郑氏门阀在发现了天魔太岁的存在与特性后，选择了另一种更简单更直接的用法。
那就是培养药人，利用太岁的寄生，将活生生的人类转化为灵药般的食料，且极大程度增加了他们肉体的恢复力，可以反复收割。
单独的天魔太岁，并不像灵植灵药那样灵机充沛、富有营养，可以辅助修行者迅速回复真元、增进修为、治疗伤势等，内里