留个后手的。想不到萧风机警至此，完全不给感冒留机会。
“天师不必多虑，贫僧既然作为使臣提出一战定胜负，自然是可以代表日本的，并无耍赖之意。”
萧风笑着点点头：“大明乃礼仪之邦，就请大师出题吧。”
三休微微一笑：“既然天师如此礼让，贫僧就不客气了。
贫僧作诗一首，天师若能做出同体例同意境之作，便算天师赢了。”
这番话看似谦虚——只要能写出一个水平的来，就算你赢了，多大方啊！
可真正懂行的人却知道，其实其中暗藏着极大的不公平。
若两人都是同时作诗，先作的人可以天马行空，随心所欲。
而后作之人却要顷刻之间跟上对方的思路，沿着对方擅长的体例和意境写出水平相同的作品来。
这个难度差不多相当于你找了个女朋友，你女朋友说她很好满足，只要你跟她前男友差不多就行……
三休见萧风傻乎乎地没表示反对，心中顿时狂喜，生怕萧风后悔，立刻开口作诗。
因为只要他把诗念完，萧风再反应过来表示反对，各国使臣肯定认为萧风是做不出来要耍赖了！
“贫僧今日来到京城，回望日出东方，忍不住思念故乡，遥想当年盛唐，故作此诗。”
三休说着还走了两步，就像在七步成诗一样，随口吟哦。
“日边瞻日本，云里望云端。远游劳远国，长恨苦长安。”
众多使臣都是识货的，忍不住都对三休刮目相看，就连朝中文臣们也都面面相觑，神色凝重。这诗的确实水平很高啊！
三休微笑着看着萧风，心中却忍不住爆笑，这帮蠢货，你们都上当了！
这首诗根本就不是三休写的，而是唐代的日本高僧辩证禅师所作。当时他就在长安写的这首诗！
可这首诗在中国知道的人极少，因为在盛唐时期，这首诗的水平只能算是合格。但当辩证禅师回到日本后，这首诗却大红大紫。
因为日本能写出这个水平汉诗的实在是太少了，全诗工整巧妙，每句的第一个字和第四个字相同，又包含乡愁，在日本这就是神作啊！
可这首诗只在日本红，其他国家