，竟要解他的话，必须要另辟蹊径才行。
毕竟象山先生的诸多语录早已在读书人当中广为流传，各种解读都存在。
如何被面前的王远山大儒看中，才是考核通过的关键，是以在场众人无不抓耳挠腮起来。
杨凡也抬头看着头顶上的文字。
“人心有病，须是剥落。剥落得一番，即一番清明。”
他心里缓缓嘀咕了一遍。
他知道此话的意思。
人心受欲望所蒙蔽，因而变得晦暗浑浊，必须要层层剥开遮蔽，明见其心，才可得到清明。
其中内含教化之道！
不过，这意思是以现代观念解读。
看着鹅湖书院的作风，恐怕绝不可能是要追寻本心清明，是把对手打得过上清明节还差不多。
古代考试最重要的是什么？
是考官！
这种以主观阅卷的时候，考官的立场和喜好才是通过考试的不二之法。
杨凡果断的开始写自己的答案。
“人心有病，自然要治，要教化！怎么教化人心？那就得狠狠剥落，把人削一顿，彻底打掉一层皮才可！”
“剥落一番，即一番清明。”
“第一次打掉你一层皮，第二次就让你过上清明节。”
“如此一来，人心自然就被成功教化了！”
看完自己的大作，杨凡隐隐觉得自己的念头都通达了不少。
一时间，神魂舒畅，念头澄澈！
果然，他杨某人天生一副读书人的好料子！
时间缓缓流逝。
一个时辰转眼即逝。
周围立马有人上前收卷，那些本来还想趁机埋头再写几句的学子，直接被扯掉了笔，就地出局。
其他人见了，立马心中惴惴。
卷子很快就送到了王远山的面前。
王远山身为大儒，眼睛一扫，这些卷子基本就全收入眼底。
“追求人心清明？清明怎么样？这世道，没有力量，如何置身事外？还想清明，真是笑话！”
“剥落欲望蒙蔽，求心灵之清静安宁，避世而居？简直是荒唐！”
“儒者