但是这个活计真的是考验心态，每天汇总各种事情，特别是各种攻讦新学，攻讦高老师的，特别是一些莫名其妙的看得人再好的脾气都要炸了。
就打近日来说，随着河南正教《治家格言》在京城的流传，很多读书人都在论证，柳常青版治家格言与朱子治家格言内容的一致性，完事几乎都要来一句，耶稣其实是一个隐藏在泰西的中原人。
再对比杭州新学近来各种鼓励女工进作坊，开放女户，鼓励女学，这简直是牝鸡司晨，甚至还有登记雇工，保护雇工收入，主家打不得骂不得，这不是倒反天罡是什么？
于是乎，好些吃饱了没事干的，竟然拿朱子治家格言给正教《治家格言》背书，以此对比批判新学颠覆儒学传统道德的居心不良。
这些士绅之间的嘴仗，宋应昌倒不是太担心。但一些市井流言才真的是很可能伤害新学的根基。
比如这几天流行的通报消息，杭州好几家吃食店都出现顾客吃完闹肚子，被闹得人尽皆知，反而印证了先前流传的新学放大了人心的恶，迟早礼崩乐坏霍乱天下。
相比较而已，河南最新推出的由衙门派员驻点监督酒店茶肆饭庄一类，反而显得更为可靠且贴心。杭州缺什么，都不用等出事，河南提前就把这些补丁打上了。
这种针对性的宣传竞争，真的是有种要让新学在京城的名声摇摇欲坠的感觉。