些武志精英与其说手中拿着刀，还不如说是感觉拿着刀。”
智光摩诃听罢火箴摩诃和妙诺摩诃交错诠释的修辞，道:“在秀塔兹的武志中，古老传说中就有将感觉火称作为‘光之铩’的话。大地法典宝鬘摩诃，请精校这些音声马的修辞。”
大地法典宝鬘摩诃向智光摩诃致意，道:“在古纪中，威仪万山，说的不光是目视的武志风光，也是一颗心灵的浩浩巍山。但是，《大地法典宝鬘真经》曰:秀塔兹人啊，从生命感觉获得的知见，其实属于每一个生命。根本不可能是单独的一个人。”
大地法典宝鬘摩诃这样说话时，目光看向欢柔沙陀一眼。
智光摩诃登时心有所震。他知道:当自己拥有精密拥趸万感化戈的密宗时，此时的欢柔沙陀同样拥有。
听罢大地法典宝鬘摩诃的话，智光摩诃点点头。他感到:此时的自己，手握灵性的风龙蓝泉刀时，就像欢柔沙陀执握火龙棍一样。
智光摩诃听罢大地法典宝鬘摩诃的话，虽然并不感到满意。但是，却又找不出任何破绽。
这一次，当他豁落大手，精致挽动盘旋的刀花，攒射出飞飒的蓝色光栅。
只见同频脉动手感的欢柔沙陀，承忍疼痛舞动的火龙棍逼仄住那些气势暴涨的蓝色光栅。
火箴摩诃忽然停滞了自己关于异箓的修辞。因为他明显觉察到:此时的欢柔沙陀同样从喜嬗马和音声马，猎获了出自自己口齿修辞的风雷。
却见智光摩诃忽然催动银光马。他猛地看向火箴摩诃，“火箴摩诃啊，正是方志异箓，让我知道，”智光摩诃忽然擎起手中的风龙蓝泉刀，“秀塔兹祭礼司仪中的护法八部，万万不能脱离开《大地法典宝鬘真经》，将刀指向往外走路的方向。就像《大地法典宝鬘真经》所言:依靠最强大的力量，只能弱化一颗自我精真的心。”
智光摩诃飒然挽动手中的风龙蓝泉刀，
“秀塔兹奇门的风尊，
手中的这把蓝刀，
此时，
既不是方志异箓武力马，
赐予我力量的、
浩海的形状。
也不是苦行火马，
繁密设置的、
罹难般的步骤和