神。”
听罢身后的诵辞，拿格不禁为之惊诧。他约略能够感受得出:这些运用冰卢厝修辞说出来的话，仿佛熟稔知道原始森林意境表达的猎者。均匀而平衡地把握意象时，语调的韵律透显出森林音声的原始气息。
虽然，冰塬大地的修辞，在原始森林的空间里就是一个忌讳。但是意象天真，透露出景致光华咏叹的褒义。
拿格猛地转首。但是身后一片葱茏的绿意，除此而外，没有任何异样的出现。
与此同时，空气中又一次传来浮游颤动的音声——
“愿意在疲倦心里，
停歇一帧空灵可视的风景。
艰难寸进的，
从来都不是脚步。
而是被酷寒般的勒令，
禁锢的心灵。”
声韵新灵，音质妙弹张力的饱和感，仿佛春明时空水润膨胀的树叶。意感忧郁，但是，那种音频被生动装饰的本色，让那些吟哦的话，充满情愫表达的温婉和精真。
但是，任凭拿格敏于直觉鉴辨风物的灵性。但是，他依然难于准确察知灵性风动中的音频来源。不禁为之惊诧。
拿格清楚:擅于森林物事的，在冰塬大地就只有猎者。
大地上，一株猩红的星星兰忽然间柔然摇曳。那种带着新嫩光华的鲜色，灵性感触林荫跳跃的光芒，一瞬间就放射出凝露状的紫色花蓬，触发光感的一瞬间，“叭——”地释放出靛蓝的星星兰。
在原始森林，这种精致灵感的碎花，可不是随时令就能任性铺成的规律和秩序。而是，敏于感知瞬间灵性，在最恰生存状态绽放的爆发力。
所以，星星兰在猎者眼里，就是原始森林风物的感官。猎者以此感知原始森林情味的喜嬗之变。
拿格却深深感知:这种一瞬间繁华尽显，骤生骤灭的植物，却是原始森林里，却寓意着:灵性精纯的修辞之王。而且，他曾经有过:关于此的真实感受。
在冰塬大地古老传奇中，古卷虽然有关于原始森林修辞的传奇记载。但是，在冰塬大地的吟游诗人和运用火瑟语系的羽焰火人，这种花被说成是与修辞相关。
唯有冰塬大地的猎者，知道原始森林里被称作冰莲的古老语法。只是，