观世音菩萨或者普贤菩萨一直承担这谈心——他们称为心理建设——的工作。
但他更原意找出了家或者没出家的金蝉子道士。
他说，有信仰的总让人安心,他们让人害怕。
也不知道行头和度谍怎么就有了安抚人心的功能。
他说他不喜欢被天道算计的感觉。
不止他，他身边的弟兄们没有人喜欢被天道算计的感觉。
他们——有破了产的农民被逼着去吸别人的血，也有被厢军霸占了土地妻女不得已落草的山贼，也有的本来就是泼皮。
对他们来说，脸上刻字不是羞耻，沦为魔兽才是。
这种人不人鬼不鬼的感觉，让他们惊恐不已，总感觉睡一觉起来，他们就要变成那种吃人的恶魔。
所以在这种情况之下，加入佛教对他们来说，算是唯一的选择和出路。
只是他们人太多了，声音太小了，没人听得见。
天黑得越来越早，乌云经常成天地压在天边。
水泼出去不一会就冻住，说话时会冒白汽。
普贤菩萨偷着盘算,说寺里的粮只够吃到开春。
这话本来是他自己自言自语的，可惜被须菩提无意听见了。
然而不久，寺里所有人都听见了。
要想让粮能撑到新粮下来，要么开源要么节流。
节流很简单，只要每个人少吃点。
开源是大问题,要么就去化缘，可金蝉子早就化不到缘了。
要么，就解决吃饭的人。
寺里人的目光渐渐投向最小的金蝉子。
又从金蝉子转向须菩提。
终于从须菩提转向目犍连菩萨。
可他们谁都不说什么，须菩提也不好说什么。
只好每日勤快些，多做些事,让他们更不好说什么。
菩萨每餐吃得越来越少，不知是身体抱恙还是听到了什么。
须菩提无端想起了那个刻了很多菩萨和罗汉。
以及还有佛祖的石像，这些石像似乎是在提醒他们，现在修炼还没有彻底结束，所以他们不能就此放弃。
曾头市归来时，山寨里其实粮草并