丕平骑着战马，昂首走过一众异教徒朝圣者队伍前，他的坐骑披上了讲究的马衣，上面描绘着他红色公牛的个人纹章。
他今天思索再三，还是决定退出王家骑士团，转为“荣誉骑士”，即名义上的成员，不需要再履行义务，也失去了“薪水”。
他希望能够为洛萨效忠，成为一名封地骑士。
一方面，他很崇敬这位曾带领他们取得了连番大胜的领主。
另一方面，他则认为，为洛萨效命，远比继续留在王家骑士团更有前途——只短短一个月不到的时间里，洛萨便从男爵被拔擢为外约旦伯爵。
如果不是年龄对不上，他都要怀疑洛萨是鲍德温四世的私生子了。
走进城内。
丕平被吓了一跳。
“天父在上，这座希伯伦竟然这么富庶？”
许多耶路撒冷人，毕生也没到希伯伦一次，因为这里是异教徒的圣地，遍布着本该与他们刀剑相向的异教徒。
稍往北的伯利恒（也被译作白冷）则截然不同，那里因是耶稣基督的出生地，每年的朝圣者络绎不绝。
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鲍德温四世曾想把此地分封给洛萨。
但在私下里跟洛萨商量过后，还是决定放弃这一想法。
因为伯利恒教堂林立，属于教会的地产数不胜数，整个城市，仅有三分之一能属于洛萨这位世俗领主。
要知道，即便是耶路撒冷，每年都要拿出四分之一的税金，捐赠给圣墓大教堂。
这是第一代耶路撒冷王（仅自称圣墓守护者，但却是无冕之王）布永的戈弗雷时期，便定下来的规矩。
而洛萨，以现如今的力量，是不可能对教会的地产下手的。
他不是前世那个敢于搞出阿维尼翁之囚的法王。
这个时代的教权，仍旧处于鼎盛时期，教皇一声令下，就连大日耳曼尼亚，霍亨斯陶芬的皇帝，都要焦头烂额。
而希伯伦就不同了。
他再怎么折腾异教徒的地方豪强，也只会被视作“继承了其父作风的信仰狂热者”。
他要把希伯伦“精耕细作”，把这一座充塞着异教徒的城市，发展成自己崛起的根基，