赵负云觉得是马三户他自己添加了他自己的东西在里面。
整个天都山的《两仪微尘幻灭大阵》，其中的玄妙之一，可以不断套小法阵。
他想要去拜访别的同门，可是回想起来那戒秘壁上其他的人名来，却发现自己想不起来，除了真正认识的人，那些自己并不认识的人，居然不记得。
“这个戒秘壁……”
他沉思着，翻阅自己的记忆，竟像是看天空里的云层，飞鸟入云中看不见。
他思索了一番之后，只知道，那戒秘壁上有着密密麻麻的名字，但是除了自己认识的那些，确实不记得了。
好在他除了那刻骨铭心的仇恨之外，其他的事倒也无所谓。
不知道是谁说过，大多数的人终其一生，若是能够做好一两件事，便已经是很了不起了。
他这一生的最主要的目标，当然是修法长生，而重回赵家复仇，也只是修行过程的一条要跨越的大山罢了，而长生路上本就多山多河。
他回到离火殿之中，又重新坐在那里修行。
法力从来都是根本，而法力的滋生，从来都不仅是吸纳天地元气，人身如容器，但是装载法力的不仅是肉身。
而是肉身的精微之气合以自身念头，再加上天地元气而揉合成的。
所以，每合一缕天地元气，都需要有自身精微之气诞生，都需要有一缕念头扭合。
如果说将自己天地元气比做是天，那肉身里精微之气就可以比做是地，而神念则是人。
从这里又可以看出天、地、人三位一体的思想。
当然，也有人将身中的精微之气与个人的神念看做是一体的，是地，而元气则看做是天，所以便说只是天地相合，是阴阳相合。
不同地理论的说法，都有其道理。
当一個人的念不再纯粹，不再受自己控制，那么他就无法炼化新的法力，法力将无成长，甚至可能法力衰退。
所以很多人说，人衰先从神衰，而这个神多指神念意识，因为世间没有几个神念化生元神，没有几个能够做到元神长存。
他以新悟得的泰岳镇神法，镇住自己的心神。
此法尚未有对敌，但是用于修行，却让他颇多