（1）
这样的日子，到底度过了几日？三天、五天、十天、半月，还是已经半年了？围城中的生活，毫无疑问是极其煎熬的。
为了保证粮食不会提前消耗殆尽，作为御夷镇门面的世家大族们必须以身作则，带领所有人一起节衣缩食，若是稍有懈怠，无须敌人攻进城内，城中一旦发生叛乱便足矣颠覆所有。
其中，御夷赵家的做法最为极端。家主赵苇似乎下定决心要破釜沉舟，把自家粮仓无偿捐献了出来。同时，他命赵府内所有人皆服从“哪里刚需，粮食便分配到哪里”的原则——把酒肉送到前线的将士、守卒、还有辛勤的劳工手中，而没有参与战斗和建设的人，一律配给足够充饥的寡淡食物即可。
街道上，熙熙攘攘的商贩走卒仿佛从未存在过，昔日买卖酒肉的小店因为货源被断而无奈歇业，向来最为繁华的酒馆街也随之变得一片死寂，只剩下零星醉汉在此流浪。
既然赵家都誓死与御夷镇共存亡了，剩下的财主、土豪也不好推脱，即便只是做做样子，他们也要让自己看上去是因为饥饿才变得瘦削的，方不至陷入非议。
除此之外，在围城中生活就像是无时无刻都有一个刽子手把屠刀悬在头上，令你片刻不得安宁。
所有本该使人开心的事物，那段快乐的时光总会变得短而弥珍；所有让人嫌恶的、害怕的事物，它在人心中停留的时间将会成倍增长。而偏偏就在这个时候，久攻不下的联军开始使用攻心之策。
白天，西边贺拔兄妹令人操纵投石车，每隔一段时间便向御夷镇内抛掷害疫病而死的牛尸，以及死状恐怖的女人和男人的尸首。他们没有明确的打击目标，是以尸体的掉落位置无法预估。
尸体掉在大街里时尚不会有影响，但若是砸中了百姓的居处，则未免会造成小范围的恐慌。如此日复一日，人人都会变得担惊受怕，害怕自己在屋檐下、自己在路上、自己在做事时，会突然蒙受无妄之灾。
夜里，北面的贺拔涛与柔然联军便会升起篝火，彻夜歌舞玩乐。唱的是《敕勒歌》，吃的是烤肉，喝的是羊奶酒，好不自在逍遥。
他们举起旗帜，轮流敲鼓，企图将这靡靡之音传达到每一个御夷镇人的耳中，然后对他们大声地喊着