。说实话，那边是没有美人的。哪怕他们搜罗起来想要卖钱的女人，也不会有什么姿色。因为美色和道德一样，也是物质条件支撑起来的。”
“理论上来说，美貌虽然和血脉有关，但也是有很大随机性的，尤其是最顶级的美人。所以西施出于渔家，昭君、绿珠出于乡间，宋人所谓四美，里面也只有班婕妤是贵人。因为贵人数量太少，平民则多得多。哪怕容貌的概率有些差别，但基数差距这么悬殊，也就没什么影响了。”
“何况，有些地方，属于贵人本来就不行，还不能改善血脉。你要看欧洲的贵人，那长得更磕碜。”他摊摊手：“随便
找个乡间富户家的村姑，我觉得都比她们周正……”
“所以，如果真的爱美人，那就应该尽力让民间更富裕。他们有了钱，孩子的身体能长好，也有闲心打扮，才能让人变美。美人增加了，就有了更多的选择。这对谁来说都是好事啊。”
曹建和史恪等人都连连赞同，觉得这样说的很有道理。
“还有，从数量上看，也是应该会有提升的。”郭康继续说道：“之前，大家太贫穷，所以根本没能力养活这么多孩子。这种情况下，肯定会只保留男婴。”
“《十二铜表法》里，一部分杀婴行为是被允许的。按法律规定，一个家庭应该养活所有的男孩子和长女。其他的，就不管了。希腊人那边，对于杀婴行为也进行默许乃至鼓励。因为条件极其有限的情况下，必须优先保留能战斗的男孩，否则就什么都没了。”
“因为强大的压力和这种习俗，古希腊人和古罗马人的社会中，男女比例都很夸张。罗马城的男女比例能达到131:100，而在希腊、小亚等地，可以达到140：100。”
“我没看过这些数据，这比我们现在还夸张吧。多出来的人，不会出乱子么？”史恪问。
“那倒不至于。”脱欢摇头告诉他：“那会儿，这都不是什么大事，因为战争太多了。看着男性很多，实际上都不知道能不能补上战争的消耗。而且，如果打赢，还能从战利品中补充妇女。”
“罗马人起家的时候，城里也都是男人，少有女人。但他们很快劫走了萨宾的妇女。可见，只要能打胜仗，这些性别比例什么的，就都不是