置身圣母帡幪教堂庭院之中。
穹隆顶端银色十字架上落有积雪。
掌院祭祀诵经之音隐隐传来。
池砚舟见郑可安在侧耳倾听，他解释说道：“教堂圣所覆盖在窑拱式的天花板之下，由于上面镶嵌着36块陶质反响板，因此在内发出的声音可以折射到整个教堂的每一个角落。”
“这超出了建筑学的范围。”
“建筑学应当是广义的。”
“你是哪所学校的学生？”
郑可安觉得面前之人年纪并不大，可学识很深厚。
池砚舟笑的坦然：“没能有幸在校园进行学习。”
“可惜。”
“顺其自然。”
“看来你对《福音经》也有研究？”
《福音经》池砚舟看过两页，倪凤岐当时带回来的，现在聊肯定是聊不下去。
池砚舟带路朝着教堂左侧走去，中途说道：“与其研究这些，我更喜欢探寻建筑背后的故事。”
“建筑背后的故事？”
郑可安将画纸、画笔收入背包中，跟随在池砚舟身后充满好奇。
“看到眼前这些墓地了吗？”
“嗯。”
郑可安此前也知道教堂左侧是一片墓园。
“坟地最初是1897年由中东铁路当局设置，埋葬中东铁路第一次勘察队的工程师斯渥尼金，铁路建筑局显赫人物谢尔科夫公爵的家属及其他文职人员，和俄国护路队镇压义和团起义以及日俄战争时毙亡的将士。
最早只是建立了木结构的小祈祷所，但由于四时八节谒陵祈祷者日众，慢慢扩建演变成为今日教堂规模。”
郑可安问道：“这个故事你想表达什么？”
“这座教堂是为守护建造中东铁路、镇压义和团和日俄战争时期的亡灵，它虽然是教堂建筑艺术上的一颗明珠，同时却也是沙俄侵华的见证。”
池砚舟终于将这个观点抛出。
聊建筑风格拉近关系。
聊建筑背后的故事表明立场。
想探寻郑可安隐藏起来有关照片的秘密，获取信任是第一步。
用昔日沙俄暗喻当今日本！