十来岁。
如今靠做粘豆包与黄面饼谋生。
两人在摊位上点了吃食，后开始打听。
摊主警察出身，轻易便意识到问题。
池砚舟拿出证件，对方立马配合。
证件便是此刻体现作用。
通过摊主讲述得知曲明是满族人，祖籍应当是京都镶黄旗雅尔塞佐领下的麻可图之族。
李衔清打断摊主讲述问道：“那不是应该姓关吗？”
麻可图满语即关氏。
“曲明这小子非说自己是麻可图一族，还说祖上是跟着麻可图特苏于乾隆十一年，从顺天府宛平县迁至阿勒楚喀城海沟镶黄旗。”
阿勒楚喀城便是如今阿城。
这事就难辨真假了。
毕竟麻可图之族在阿城繁衍壮大，很难说会不会出现这种情况。
李衔清与池砚舟来，也不是帮曲明认祖归宗的。
通过打听得知曲明算是“随隆”满族。
东北的满族人有“坐地”满族和“随隆”满族之分。
“坐地”是指世代都居住在东北的满族人。
“随隆”是指乾隆十一年清王朝为开发边疆，从北平一带迁至黑龙江的满族人。
这曲明的身份有点复杂。
你说是麻可图一族，应当是“坐地”满族。
可偏曲明是“随隆”满族。
摊主也说不明白。
结账后李衔清带领池砚舟另行调查。
两人见了阿城县保长询问此事。
保长六十来岁早前在阿城颇有威望，如今成为保长。
协助日伪维持治安。
通过保长介绍算是探明曲明身世。
他父亲一脉是“随隆”满族，来阿城一带“跑马占荒”。
母亲则是麻可图族人。
阿城县麻可图一族家大业大，曲明自然是想靠一靠。
借势混成警察。
之后变成伪满警察。
早年阿城警察署配合冰城警察厅，于阿城一带搜捕反满抗日分子，警察署警员曲明有所立功表现。
从而提干至冰城警察厅。
得到此消息