太初幻境里面除了有虎之灵兽，还有虎之圣阶妖王。妖王这样的庞然大物，才六阶七阶的他们根本不敢奢望，而且也没有这样的实力。
硬拼的话，他们三个加起来估计都打不过一头七阶的通灵虎兽，五阶六阶的还有可能。
所以，他们在鸿蒙防区经过短暂的休整之后，便来到了太初幻境十八大妖王之一，寅之虎王刘伯钦的地盘附近。
在传统文化里，虎一直都是重要的存在，是正义、勇猛和威严的象征。
古代关于百兽之王老虎的描述和传说，有很多。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”《风俗通义·祀典》称：“虎者，阳物，百兽之长也。”
就连《山海经》都有记载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”
而虎王之所以给自己取外号为寅之虎王，以及取名为刘伯钦，只要是因为在很多年前，听到一个游历太初幻境的文人修士，给它讲述了《西游记》里面描述的虎妖寅将军。书中“陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧”这一篇章是这样描述寅将军的：“雄威身凛凛，猛气貌堂堂。电目飞光艳，雷声振四方。锯牙舒口外，凿齿露腮旁。锦绣围身体，文斑裹脊梁。钢须稀见肉，钩爪利如霜。东海黄公惧，南山白额王。”
这书中描述的虎妖，是何等的威风，是何等的睥睨天下。
虎王觉得，只有这样的描述才能配得上它。所以，当时它就决定了使用这样的名号，以示虎威。
所以寅之虎王的称呼，就一直沿用到现在都没改过。
高玉杰、牛建家他们不敢明目张胆地进入寅之虎王的地盘去捕猎虎之灵兽，他们也是只在那片区域远处的附近徘徊，守株待兔般，等待落单的虎之灵兽。就连如何快速捕捉的战术，他们都已经做好了不同的方案。
在以前，只有高玉杰和牛建家两个人的时候，风餐露宿时，吃的都是干粮什么的，那真的是苦日子。自从有了精通打猎的孙赤龙的加入，他们的伙食，包括在野外过夜的方式，都好了很多。孙赤龙除了会各种各样的捕猎方式抓到猎物来烤来吃之外，他还会利用野外的环境，制作夜里休息的野帐篷。