的那人转过身来时，众人方才注意到，此人的脖子上还围着一条防风巾，遮着下半张脸，可谓全身遮的严严实实。
看起来此人是一个常年在户外的人，这一身装扮就已经诠释了这一点。
这个人并没有回答村长的问题，反而是指了指旁边的坟墓反问道：
这个地方是不是出什么事了，这座坟有点奇怪。
村长刚想要开口，便被一旁的赵启拦住了。
他疑惑地打量着眼前这个看起来非常健硕的人，又看了看那座坟：
哪里奇怪？
那人从坟头上捏起了些许土壤，随后收了之后眉头说道：
这座坟明显是新坟，应该是刚刚出现不久的。
但是坟头上却已经长满了野草，而且还有树苗，这不对劲
二人的对话通过记录仪，实时在科研院的大屏幕上播放着，很多的专家教授都为此感到疑惑。
然而那个一直在把玩着文玩的老者的声音却是再度传来：
民间常说鬼福及人，丧葬文化才一直能在民间，兴盛而不衰。
当天地灵气，聚在风水宝地时，就会坟头长草。
反而不毛之地才是大凶之地。
这番话让旁边的传统文化教授坐不住了：
胡说，正所谓富贵坟头不长草，很多的皇庭大墓，都非常重视这一点，怎么到你这里反而变成了一种吉兆。
二人之间明显产生的学术上的冲突，尤其是这种传统文化，民间习俗之类的东西，往往是十里不同风，百里不同俗，很难做到一个绝对的统一。
说话的这位教授名叫吕伟，致力于研究传统文化已经有二十多年的时间了。
他发表的多篇论文，在学术界内，均是标杆般的存在。
反观这位把玩着文玩的老者，不过是个民间之辈。
看起来是二人之间的学术冲突，实际上更像是正统学术与民间文化之间存在着的必然矛盾。
那老者倒是也不着急，只是指了指眼前的大屏幕说道：
你刚才也说了皇庭大墓。
这是什么？这只是民坟，而且还是刚刚下葬的民坟。
在这种情况下，坟头草预示此地