来’。
如之奈何——”
后面声音渐渐低怯不可闻。
陆峰站在门外面，这里朝着周围看。
将这里面的场景，尽收眼底。
那些僧人在抄写的，却是“贝叶经”。
此处还堆砌着许多价值连城的经文，都被放在了一边，等待抄写。至于说这些僧人，却奇异的，并非都是“执念魔”。甚至陆峰还在其中见到了一位“第四阶次第”的僧人。
那狻猊一样盘踞在上面的上师无有叫陆峰再看着眼前的这场面！
抬手叫陆峰过来。
他说了一个梵文字母。
陆峰竟然第一时间都无有反应过来他说到是甚么。
陆峰的梵文，最开始并不好，止不过随着他的不断学习，此刻便也能称得上“登堂入室”了。
可是那“狻猊僧人”的口音实在是太重，重到了陆峰第一时间都无有反应过来的程度，看到了他招手，陆峰走了过去，噶朗日巴也拜服在了陆峰身边，示意他和自己一起拜服了眼前的这位上师！
“狻猊僧人”指了指陆峰，叫噶朗日巴解释这些事情。
“这是我的本尊上师。
你可叫他狮子金刚护法尊者。”
尊者，此处就完全是尊称了，无是果位，是“值得当做老师的人”！
狮子金刚护法尊者。
这样的人物，止从名称听上去就极其的不凡，噶朗日巴为陆峰清楚快速的解释清楚了事情的经过——“莲花钦造法寺”虽然是有“印经院”，也有传授的教师，但是他们的“升学之路”，完全无有“扎举本寺”这样的“有希望”。
特别是噶朗日巴这一脉，从来都是口耳相传，甚至有些类似于后来的另外一派。
相比较于后来“诸法本源之寺”派系的“扎举本寺”，起码还给了那些僧人一些虚无缥缈的希望。叫人不被“大佛爷”看重，不被“部落家族”看重，尚且还有一条似开实闭的道路——考学，可以叫人进步。
通过了数十年的苦学做工时间，攒够了“大布施”的钱粮，成为了持咒士，改变自己的阶级。
整个“莲花钦造法寺”，就并非如此了。
其中尤其以