先从简单的亵渎女神循序渐进，满足心中意淫的欲望，借此来提升修为，最终达到一定程度，简单的窥伺无法再满足心中的欲望。
随后用某种手段将其收入囊中，将其炼化为欲女炉鼎，逐渐的走向变态的欲望满足，以此来达到修行此道的最大化。
这种修行人欲道的修士是真的可怕，想要调动心灵深处的力量，为达目的真的可以做到不择手段，姜云现在丝毫不后悔灭杀厉天。
不知道恒宇大帝是在什么情况下开创的这部经文？
不！
是他‘朋友’在什么心理下开创的这两部经文？这是在人欲和心灵变迁中收获力量的开发。
“六欲和斩情，二者同修才是正途，铸造真正的无敌心，但是，难！难！难！”
良久之后，姜云想起在此地一处古洞中看到的一句话，人欲道的传承最终的目的，是要修士能够彻底掌控情欲。
同时修行这两部经文达到圆满，才能成一个彻底掌控情欲的修士，从那种变态的道路中超脱出来。
由六欲路入斩情之道，指望一个淫贼克制己身欲望，比之放下屠刀立地成佛还要困难。
因为那时修士的意志和元神已经淬炼的十分坚定了。
但如若能借此转变，明悟了己身的道途，所行的一切不过是为了修行求道而已，可以随时的拿起，随时的放下。
修士逐渐对世俗的一切有了更深层次的洞察，他们看清了欲望和情感的本质，理解了红尘世界的虚幻和无常。
修士在修行中达到了一种超然而自在的状态，无论外界如何变幻，他们的内心都如止水般平静。
这种超然并非冷漠，而是源于对欲望和情感的深刻理解，使其能够在尘世中游走，而不被其所累。
“可惜恒宇大帝的朋友只创了人欲道，六欲天功唯有人欲完善，若是能够创出完整七情和六欲的法门，或许也是一种通天大道。”
姜云参悟完毕之后，心中不禁产生了一些思绪，人欲道的传承之法确实是罕见的，类似于一种超脱红尘之道。
并不是斩却一切的杂念，而是能够保持绝对的理性，修行者能够在外界纷扰和内心诱惑面前保持内心的平静。
无论遭遇