,从原理上说,只要是用云纹记载的经文,他都能学会!
“真灵界的神通,在本质上和苍梧界的神通,其实并无太大区别。”
“唯有两者在驱使秘术宝经的方式,有着很大的差异。”
这一点其实很好理解,苍梧界中的火球术,在真灵界中使出来时,依旧为火球术。
区别便是御使同样道术的修士,其灵力体系带来的差异,造成了火球术威力大小的不同。
如洛言在苍梧界中修行的各种神通秘法,如今依然可以毫无保留的施展出来,且威力和正常的宝经相比,并不会有丝毫的减弱。
因为这是术!
乃是修士驱使体内灵力的一种形式而已。
严格来说,在这两个世界中,最大的差别,便是真灵界的秘藏法,和下界的奠基功法。
这似乎是两条不同的修行道路。
只不过从目前来看,下界的路还不完善,为一条死路!
“不过真灵界的法,确实有许多不凡之处。”
洛言的心神沉浸在五彩玉牌中,看着宛若繁星一般的秘术宝经,竟给他一种无从下手的感觉。
因为这里面的神通法术,实在是太多了,包罗万象,看都看不过来。
既然神通层面的差别不大,洛言便没有更换秘术神通的打算。
毕竟从头开始修习的话,还得浪费很长的一段时间,才能够达到与之对敌的程度,暂时没那个必要。
不过洛言还是在五行宗的宝库中,找到了《五色神光》的中篇,这种镇教大神通,他必然是要兑换的。
另外,他还找到了一门,名为《移形换影》的大神通之术。
这门宝术奇特的点,在于它是空间一类的秘法。
只要在一定范围内,对别人打上特殊印记,便可以直接瞬移到对方的身旁。
修炼到大成时,便可以在心念一动间,出现在神念可及的任何地方,这比元婴修士的元婴出窍,所形成的瞬移之术,还要玄奥许多。
但空间一类的神通,别说是五行宗弟子了,就连很多的上三境尊者,其实都很难入门。
当然,这里的入门,指的不是不能使用空间一类的秘术,而指的是对