第504章 快不得
理学发展到明朝中期，当时读书人的风气或者说思维已经走偏，格物非常的走极端。所以，王阳明才去格竹子。
说穿了，有点类似两晋的轻谈，王阳明的心学，只不过把走偏的格物，拉回到人身上。
明朝的读书人吧，束手谈心性的多，一死报君王的少。
承辉帝对于读书人不重实用的风气不满已经很久了。所谓的八股束缚人的思想的观点，对，但不全面。
明清两朝，很多读书人不读史书，甚至连唐诗宋词都读的不多，这种现象很普遍。根源还是在制度上，都为了做官，抱着四书五经死磕。
实际上圣人早就把话说的很清楚了，中庸。
嗯，也不排除当时做学问的人，为了观点新奇，搞一些乱七八糟的东西，毕竟要吸引眼球，搞流量。
只能说吧，这就是人性。
总有人不甘寂寞，要干点大事，语不惊人死不休。
科举的出题更是千奇百怪，两句不相干的话凑一起作为题目，都算是厚道的。更有甚者，直接画个0，作为题目。
这种情况就与圣人思想没太大的关系了，估计孔夫子泉下有知，知道有这种事情，怕是要气的揭棺而起。
经是好经，被后人念歪的事情比比皆是。这类情况，多数都是出于个人的私利。
有一个观点，说明朝的士绅最怀念的是元朝的包税制，嗯，有一定道理，但忽略了，元朝人分四等。
承辉十一年，在纷纷扰扰中，春天过去了。
人在广州的贾琏，也渐渐的适应了这里一年只有两个季节的气候。
早晨军队操练时绕城行军的举动，广州城的百姓，也从最初的错愕，到后来的习以为常。
极为重视军队的贾琏，这一日特意起早，来到军营视察操练情况。
现在省内的驻军，算上贾琏的巡抚标兵，加上沿海各卫所，总兵力大概在三万。
真正的核心战斗力，就是眼前这支正在操练的省城驻军，人数约为一万五千人。
原本贾琏计划将规模再扩大一点，很快就意识到，兵不是多才好，养兵是一件非常烧钱的事情。
以现有