“各位老师，各位同学下午好，我方的论点是爱情是自私的。”
“唔”
教室内一阵女声喧哗，表达了对蒲向河的不满。
蒲向河羞涩的低头，表现出了大一新生的忐忑。
“在我国尧舜时代以前，原始部落是公有制的，人们没有各自的私人财产，所有的狩猎收获和财务物资都属于部落中的所有人，
而那时候的男女之间没有固定伴侣，只是为了部族的繁衍而临时配对，自然也就没有爱情”
蒲向河只是说了几句话，教室内就安静了。
无论是反方辩论队，还是教室内的观众，都不明白他说的这些跟辩题有什么关系。
但是蒲向河的话，又非常的抓人耳朵。
什么叫为了部族的繁衍而临时配对？不就是孩子他妈都不知道孩子他爹是谁吗？
“但是有一天，某个聪明的人觉得，自己辛辛苦苦获得的猎物，应该优先供给自己的孩子和女人享用，剩余的才交给部落分配”
“为了保证自己的财物会传承给自己的血脉子孙，临时伴侣转变成了固定伴侣，而一个个以父母、孩子组成的家庭随之出现”
“因为人类的自私，才导致了家庭的出现，因为有了家庭之后，才有了血脉亲情，
而因为需要血脉亲情，才有了男女之间的忠贞不渝和爱情誓言，一生一世永不分离”
“所以，爱情是自私的，爱情从私有制出现的那一刻，就订上了自私的标签，永远也洗脱不掉。”
所有人都听傻了。
你们这是在做数学题吗？
因为所以，因为a等于b，b等于c，然后就证明a等于c？
但是辩论就是这样的啊！
我只要抛出我的证明，你来反驳就好了呀！
所有人，都看向了朱勇和的反方。
朱勇和和几位辩手面面相觑，他们准备了无数资料，甚至世界知名诗人的伟大诗篇，准备证明爱情是无私的，是伟大的，可现在你跟我玩私有制的起源？
“他们剑走偏锋，一定又是那个李野的诡辩理论。”
“确实，那个李野连续好多次玩这种手段了，看似不走正道，