】
奥托:“一味的追求合理性,就真的是对的吗?”
“首先你善恶的假设就不正确,善恶是人定义出来的,或者说是有道德和法律概念的生命定义出来的。”
“如果没有道德和法律的基石,那就不会存在所谓的善恶。”
【那我换个说法,将存在e善神改为稳定秩序神,祂制定了基石和秩序法则,自然也会想方设法的稳固世界的基石】
【而存在f恶神,它是秩序的反面,是无序,它不希望宇宙有既定的规则,所以便创造了绝对特性来破坏规则】
奥托:“如果以你的逻辑来看,这个答案确实合理。”
“但如果存在e与存在f都并非是绝对理性的存在,而也是存在着个人主观意识的呢?”
“如果在这种假设下,那么我可以排除掉存在f,即无序神。”
“存在e也不是秩序神,而是双位一体,祂亲手创造了秩序,随后又打破了秩序。”
“因为祂认为这样做很有趣。”
“就如创造我的神明一样,为了追寻自我的愉悦,而去做出违反理性的行为,这完全有可能。”
“按照这个假设,那也可以解释篇章的来历。”
“创造了我的神明把我们丢到一个死斗场里,如养蛊一样看着我们自相残杀,以此寻求愉悦。”
“那么更进一步来说,创造了六大篇章的存在e,对他来说,整个宇宙都是它的死斗场,宇宙中的所有生灵都是玩具。”
【我无法接受这个结论】
【一旦我接受这个结论,那我便相当于是否定了自己存在的意义,我们都只是玩具,我们的存在只是供人取乐】
【因此,这样的结论我无法认同】
……