号，名望也很高。
另外，他又曾到襄阳跟着名医王神仙学习，后来又到茅山跟着老道士学习医术。
于是他的医术水平就不断提高，在南阳已经小有名气了。
当朝统治者不重视医学，社会上又普遍迷信巫术。
不少贫穷的人在巫婆和妖道的欺骗下用符水治病，结果被夺去了生命。
他非常痛恨这些巫婆和妖道，每每遇到这些欺人钱财、误人性命之事，便会出面干预。
并用自己的诊治效果来反对巫术迷信，救百姓于水火之中。
为了使更多的病人从巫术迷信中解脱出来，他甚至创立了一套新医术来为人治病。
他在行医过程中常常见到有些医者给人看病敷衍搪塞，草率处方，单凭一张巧嘴欺人。
他的医学态度是十分认真的，对这种不负责任的态度和庸医作风，十分反感。
他在看病的时候总是先仔细观望病人气色，察听病人发生的各种声音，询问病人的感受。
并且结合切脉对病情进行综合分析，然后做出确切诊断。
在不断的学习中，他的诊断水平与日俱增。
建安七子之一的王仲宣因怀才不遇，投奔自己的同乡荆州牧刘表做了幕僚。
王仲宣身材矮小，又常年患有疾病，体质孱弱。
经常请他前往诊治疾病，因此他们二人交往频繁。
他有一次遇到王仲宣，见对方脸色不好就曾告诫过。
王仲宣已经染上病了，应及时治疗，否则四十岁会掉眉毛，那时不仅不容易医治，此后半年命将不保。
当时王仲宣年仅二十岁，正是春风得意，听后非常不高兴。
认为他是在炫耀自己的医术，也没有吃他开的药。
果不其然，二十年后，王仲宣果然掉眉毛了。
这时想再治病可已经来不及了，此后只活了半年就去世了。
经过多年的学习和实践，他的医术已经日趋精进。
现在回想起一路走来的不容易，他万分庆幸自己选择学医这条路。
“据史书记载，东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。”