灵外，还有友人可以对其安抚。
他与大历十才子其他人都是好友，尤其与司空瞩关系最近。
二人还是表兄弟，经常相聚，也有诗歌往来，互相袒露心声。
李端也是卢纶一位重要友人，他们经历相同，因而能够成为挚友。
在卢纶存世诗中，有专门纪念李端的诗，情感真切，让人感动。
纵览卢纶所有诗，可以看出诗人心态变化。
因为经历安史之乱的桑桑变迁，卢纶内心迷茫，不得不根据社会现实重新审视自己的存在感。
因此，卢纶的内心会产生失意人生的哀叹。
随着年龄增长，身心衰老爬上心头，失去理想的精神支柱崩塌。
无奈之感，酸楚之痛，油然而生，一声长叹之下，让诗歌极其沉重。
在卢纶存世300余首诗中，送别诗占据三成以上。
他所处时代是李唐王朝战争最频繁时期，因而士人生活流动性较为频繁。
人与人离别之际，未来何时相见难料，一次次分别也许今生再也难相聚。
送别者与行者不免会对前途担忧，离别之苦溢于言表。
送别诗流露出卢纶凄凉伤感心境，也有对友人劝勉安慰之意，情感波澜，意境广阔深远，具有生活底蕴与人生哲学观。
安史之乱，士子纷纷逃往长江以南，在烽烟之下，诗人们四处漂泊，跋山涉水。
在途中只有文人们才能有心情去欣赏山川美景，同时也可以触发诗人脆弱情感，卢纶自然如此。
他把山水草木作为入诗题材，寄情于山水，倾诉心声，抒发羁旅漂泊的沧桑感，同时伴有思乡之情。
随着时间推移，诗人价值观难免发生转变，卢纶一些诗中。
可以清晰发现其由儒转佛道意向，当然这是因为官场上失败导致其产生归隐之心所致。
值得一提的是，卢纶写过一些边塞诗，因为他有较长时间从军佐幕经历，对军旅生活有着深刻体验。
他的边塞诗具有真情实感，个性十足，深悟其中能够打动人心。
他还善于运用意象，彰显出胜利壮举，传达唐军赫赫战功，具有历史意义。
他的