了很多官场黑暗、鱼肉乡里的险恶之事。
明显能够看出席浪仙对于社会是颇有怨言的，但是每一篇文章的末尾却又转而宣扬忠孝结义等等十分保守的伦理道德。
整部作品就像是一个十分割裂的人，明明已经处于社会的边缘，却强行试图把自己拉回社会的轨道。
这是大时代之下的必然——时代变化的太快，席浪仙等人身处其中只觉得昨日之是忽然变为今日之非，今日之非又会变成明日之是，不知不觉之中就要被时代所抛弃，不禁不知所措，十分困苦。
他明明从小刻苦读书，想要经是致用、兼济天下，但长大之后却发现自己只能成为一个四体不勤五谷不分，靠吟风颂月挣得衣食的清客。
把生活过成了自己最鄙视的样子，席浪仙之辈的痛苦由此而来。
在这种情况之下《邯郸记》之中一切都是黄粱一梦一场虚无的人生观对于此时文人来说就成为一种逃避的方法。
席浪仙喝的半醉，酒酣耳热之际他拿起《邯郸记》的剧本就和叶昼则唱和：
席浪仙扮卢生念道：“我拜为首相。金屋名园。歌儿舞女。不记其数。亲戚俱是王侯。子孙无非恩荫。仕宦五十馀年。整整的活到八十多岁！”
叶昼则扮吕洞宾回答：“你说大丈夫当建功树名。出将入相。列鼎而食。选声而听。使宗族茂盛而家用肥饶，然后可言得意。如子所遇，岂不然乎？此际寻思，得意何在？”
席浪仙做出一个思考的动作，恍然大悟：“便是呢。黄粱饭好香也！”
叶昼则：“你方列鼎而食。希罕此黄粱饭乎……”
……
徐树丕的家班打板奏乐，拉出一个【簇御林】的调子。
席浪仙虽然带酒，但是开口却音律丝毫不乱：
“风流帐，难算场，死生情，空跳浪。埋头午梦人胡撞？刚等得花阴过窗鸡声过墙；说甚麽张灯布饭才停当，罢了！功名身外事，俺都不去料理他，只拜了师父罢！似黄粱，浮生稊米，都付与滚锅汤！”
“哎呀呀，都付与滚锅汤！”
这一段唱绵长精到，席浪仙声音悠扬无比，一唱起来周围人仿佛身临其境，看着一个已经看尽人世炎凉，再无尘世之恋的修行