点头：“其实我的三条主张根本原因在《国富论》里都有写明——我以为合理的制度应该能够使得生产力得到发展，至于是否批评太监，不是一定之规，只看是否需要。”
黄道周和黄尊素也终于明白了王文龙的意思。
王文龙的一切目的只为发展生产力，常州的东林党恨太监入骨，但是王文龙却并不觉得太监是最大问题——如果不和太监斗争可以更好的发展国力，那留着太监也没什么关系。
虽然黄尊素和黄道周都受过传统儒家的教育，对于王文龙的这套理论有些难以认同，但是却都感到王文龙的主张确实有自己的道理。
唯独汪文言却是眼前发亮，他虽然出生歙州汪氏，但是实在没有受什么儒家士大夫的教育，要不然也不至于去当狱吏。
他指指黄尊素手中的《国富论》道：“我听黄真长讲解建阳先生的书时就觉得很有道理，再听到建阳先生此言，真有茅塞顿开之感！”
汪文言觉得王文龙的这套思想很有魅力，比那些听不懂的儒家理论实用的多。
王文龙意外看着汪文言，不过转念一想也就明白，汪文言本来就是个现实主义者，而装备了他的这一套社会学理论后简直是如虎添翼……也不知会造成怎样的后果。
如今三人的疑惑得到解答，王文龙便笑着问起他们三人之后的打算。
眼前三位都是在历史中有大能为的人物，做事能力都毋庸置疑，王文龙想邀请他们加入报社。
三人却都不好意思的表示拒绝。
黄道周和黄尊素都表示要回去继续读书，不可能放弃科举之路年纪轻轻加入报社，而汪文言则是婉言推辞，他有点嫌弃报社的工作，他想要有更大舞台，不愿做一帮手浪费时间。