人议论纷纷之中台上的弹词先生已经开唱王文龙的报道，报道开篇先介绍了那天在苏州白龙庙前发生的事情经过。
众人一下惊讶：“咦？不是该讲《狄公案》了吗？”
白龙庙事件在中华法系思想之中是绝对站不住脚的，首先就是违反“矜老恤幼”的要求，对于相关判罚，王文龙能找出许多成例，正好最近万历皇帝也专门针对税监出过上谕，要他们不要骚扰穷苦百姓。
但是今天的情况却与往常不同，只听这先生念完广告之后翻到下一页报纸：“今日的第四版是加印的系列报道，《苏州白龙庙风波》作者是苏州旬报特约总编王建阳。”
史有富也是听了一肚子的气，他颇为认同说道：“没错，就是狗仗人势，没听文章里介绍的吗，几月前圣上在处理云南之事时已经下令说皇榜收税不应该收孤老弱者的钱，他们却偏偏要去刁难这对老小，还扛什么皇榜？利用皇榜来压百姓是真。”
“这世道，我看是完了！”
“中华法系”的主要特点就是“礼法合一”，以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。
“藏剑楼主人？他这期写了什么报道来，是不是这期的《狄公案》就没有了？”
这先生怕受税监太监的骚扰，甚至之前熟悉今日播报内容之时，看到这篇报道都有心不念，但是苏州旬报那边下了要求要他们一定按照报纸内容念诵不然就不给钱，所以活报员们都不得已而为之。
那弹词先生念完这篇文章之后连广告都忘记了念，连忙翻到下一版念起小说内容，希望能用小说吸引走听众的注意力，但是下边的听众们却早就议论起来，哪怕是《狄公案》也没办法影响他们的激愤情绪。