张燮听了王文龙的话不禁满脸惊讶：“台湾不是本朝才有汉人到达的么？居然在三国时就有大军去过？”
这年代的人对于资料的获取难度极大，古书中只鳞片爪的记载大多数人都没听过，原历史上最早对于台湾岛的记载在三国时期就有了，但是这些史料埋藏在古书卷集之中，长期被人所忽视。
在原本历史中详细论断证明三国时记载的夷州就是台湾这件事，都是由台湾被侵占后两个上岛的日本研究者完成的。
而杨天生则是一下高兴起来：“怪不得建阳要我去岛上寻找早先移民，原来咱们自古就有人前往台湾，还有大军前去征讨过，这些内容报导出去，想必能够打打那些坚称台湾与中原庶无联系，故可以放弃之人的脸了。”
“正是此意，”王文龙笑着对张燮道，“下一期的《旬报》上留下一个版面，专门刊登咱们中原移民早期就进入台湾开发的故事，最好还找几个人来对这些文物图形画影，将图片也刊登到报纸上。至于那文章，我来写。”
“原来建阳这几日查询资料为的就是写作此文？”张燮也是主张开海的，连忙点头说道：“我们在泉州就有画师，我立马就叫他来画。”
不久那画师就被从外头喊了进来，听了张燮的要求之后，他直接便铺开稿纸看着那几件器物作画。
而王文龙也进到总编室开始撰写自己早就打好腹稿的文章。
三天之后福州《旬报》便火热登出了一篇《中华文明入台史》。
文章开篇就大大颠覆此时人的认知，王文龙直接写道：“台湾澎湖等地东汉时被称为夷州，三国时期吴国的丹阳太守沈莹在其《临海水土志中记载》，去今一千三百七十年前，黄龙二年春，孙权遣将军卫温、诸葛直率甲士万人浮海征夷州，得夷州数千人还，自此夷州乃归附中华……”
后世对于台湾岛属于中华土地的历史研究不要太多，史料非常充分，王文龙直接把三国时沈莹的记载、东吴相关史书的描述大段引用。
如今台湾岛上已经有了三万多移民，稍有钱财的人都考虑过投资开垦台湾，福建识字人群对于台湾岛的风俗也有了不少了解，而台湾岛的原住民到现在大多也还处于部落时代，风俗和三国时期没什么差别。