嚓噗小说 > 其他类型 > 明末文豪从抄书开始 > 第786章 台湾行(1/4)
    “安义墟的神猪,重——五百七十斤!”

    伴随着主持人,用客家话喊出神猪的重量,场边众人传来一阵惊呼。

    六月六,中原的晒书节,闽南百姓少过这个节日,但来到台湾开垦的客家人却还保留着中原习俗,他们选择六月初六聚集,赛神猪。

    客家人喜食猪肉,自然也有养猪的习惯,所谓赛神猪便是来到台湾的客家村落结合这习惯产生的新习俗:每个村子养出最肥的一头猪,在每年比赛之时杀来比拼重量。

    一头头大肥猪被宰杀之后装在木托盘上,猪嘴中还要放一个果子。

    前世台湾新竹的赛神猪胜者重量早已经是一吨半起步,前世比赛者会将猪肉挂起摊开,一头头一吨多重的大肥猪拆开肉扇,仿佛一座座承重墙,上面还要搭上彩绸牌坊,若不仔细分辨根本看不出是猪肉。

    在缺少优质良种猪以及高蛋白饲料的大明,能把猪养到五百多斤,已经算得了不起。

    这年头的猪都是黑的,刮去黑毛才能显出白色,也不像后世肥肉那么多,反而是猪皮格外的厚,吃着颇有嚼劲。

    王文龙到台湾后才得知杨天生还在筹措启航物资,大约要半个月才能来相见,游思存便直接把王文龙运到了竹堑参加神猪大赛。

    王文龙号召开台、保卫大明的事迹被台湾岛上各群体普遍认同,他因此而罢官更是受到百姓同情,岛上无论是哪个族群,听到王文龙的名字都是热情款待。

    游思存请王文龙来竹堑也有自己的心思。

    若说台湾岛上汉人和土人之间的关系微妙,那么不同的汉人群体之间的关系就只能用复杂来形容。

    不但福州、闽南、莆田人壁垒分明,沿海平原的移民与客家人之间更是有深刻矛盾,竹堑的客家人甚至还不是福建客家,而是广东客家人,此地即后世的台湾新竹,而福建客家人则聚居在于此地一水之隔的淡水。

    大家的矛盾从神猪大赛就能看出来。

    “神猪”习俗的来源就是十多年前台岛北部的移民间战争,闽南移民想要抢占客家移民的屯垦地,大战之中客家移民眼见落败,此时一伙从竹林中窜出的野猪打乱了闽南移民的阵型,客家人才得以重整旗鼓,守住村庄。

    此后客