一脸忠心，但如何瞒得过人精的王好贤？
海州指挥听得连连点头，笑着吹捧道：“果然还是佛王有办法呀！那王文龙如何是您的对手？”
这些人的社会地位虽高，但是在士绅阶级中的口碑极差，不利于东大乘教抬高自己的地位。
王好贤瞪了自己徒弟一眼：“做了大师兄还这么着急忙慌的？该打！什么事情？好好说来。”
等海州指挥走了，王好贤才变了脸色，严肃询问大徒弟道：“究竟是怎么回事？你老实说来，不要做鬼！”
那些地主反对东大乘教的方法，也是诉诸于儒家、宗法等等手段，找来些文人教谕百姓，说些四六八句的内容，或是指出东大乘教的邪教本性。
王好贤乐得王文龙大搞宣传，他觉得自己的传教办法碾压王文龙，最终一定能得到胜利。
说不定自己还能把王文龙这个名士收作弟子。
王好贤已经组织一些投入教门的文人写文章，题目就是《佛王辩建阳》《佛王显法惊名仕》，全都是写王好贤如何的法律高声将想要与他对抗的王文龙打的体无完肤的故事。
“佛王，不好了，不好了！”
一般人要拜王好贤为师，王好贤都是不答应的，最多能做到他的徒孙一辈。但如果王文龙要迈入王好贤的门墙，王好贤还真会接受。
“此事之后本座一定不忘记给师弟好处，本座亲自为师弟开一个大坛。”
海州指挥听的眼前发亮，他觉得王好贤实力很雄厚，自己帮他平视并没有什么危险。
“佛王，王文龙等人领了抚台的公文，现在海州的粥棚里到处宣讲，我听他们宣讲的内容，似乎有与佛王作对的意思。该怎么办呀？”
东大乘教吸引的都是底层百姓，这些人许多都是地主手下的佃农。在传教之初，东大乘教还未在一地建立组织，没有和当地乡绅媾和的机会。
参与东大乘教的百姓会自发组织起来反抗地主失身，但王好贤这个邪教头子却完全没有啥阶级先进性，王家人对付地主乡绅的办法就是与他们分享利益。
大弟子带着哭腔说道：“我的庙宇被人围了，那群刁民嚷嚷着要我还钱呢！”
这是王好贤想到的最好办法。