的技术是从哪里来的呢。”王奇追问道。
“咳咳，王将军，这个问题我来回答吧。”在一边的宋应升说话了。王奇点了点头，宋应升是广州的父母官，自然对当地的情况比较熟悉。只听宋应升道：“他们当中一部分人是从北方过来讨生活的，后来就定居在这里，自然也带来了北方火器匠人的手艺，还有一部分实际上是跟西洋人学的，王将军也知道，广州城的西洋人多，佛郎机人经常带来先进的技术，他们又乐于传教，所以经常在广州周边各个城市活动，久而久之，自然就把西洋火器的制造方法给留下了。”
宋应升说得倒是不错，西洋传教士在后世人听起来好像是人畜无害的样子，不过就是一帮西方和尚罢了。其实根本不是这样，传教士不过是一张皮罢了，实际上西方传教士根本就是古代的第十纵队，表面上谈信仰，动不动就拿上帝说事，给上帝打工，实际上他们干的是情报收集还有发展下线，给当地人洗脑的工作。
为什么传教士动不动就要想办法建议做教堂，那是因为要给民众洗脑，最好让当地的民众都皈依基督教，这样日后好进行控制。还有不少传教士虽然打着上帝的幌子，但实际上是利用传教士的身份，进入港口打探虚实，到一些当地官员士绅的家里面去传道讲法。还有让官员带路进入军营参观的，绘制河道地图的、测绘土地的，总之，决不能等闲视之。
所以西洋人深入广东腹地，也是怀着各种各样的目的。只不过当地民众也不是傻子，你想从我这里得到你想要的，那我也要得到我想要的，于是作为交换，很多西洋的火器技术就被工匠们学习并保存了下来。
大明官方鼓励仿制佛郎机火器，所以工匠们自然也乐于学习。听宋应升说完，王奇明白了其中的道理，这么说，这数千工匠都是不可多得的宝贵人力资源啊，他要想办法把这些工匠都带回去才是。可问题来了，一是这些人愿不愿意跟他走，二是他就这么点运力，如何能一次性把这些人都带走。
第一个问题王奇有信心说服他们，毕竟这些工匠在广州待着太危险，他们自己也知道，而且广州周围的资源都被清兵掠夺得差不多了，他们留在这里没吃的没喝的，还要随时担心清军，只要自己给他们提供一个安全的生活环境，相信他们会愿意的。