不兴，宗室凋零不说，姚子疸更是独子，往上两代亦是单传。
于是，年仅八岁的姚子疸，顺利成为姚国新任国君。
对小型诸侯国而言，并不存在主少国疑现象。
但凡能力出众者，前去投奔大宗宋国，只要成为下大夫，财富地位便能超越姚国国君。
由于姚国属实过于弱小，每日便是田间地头之事。
姚子疸继位后，根本不用管理任何事务，很快便在安稳之中度过二十载。
直至周幽王继位。
由于周室衰微，且周幽王宠信虢石父，大量诸侯国选择断绝朝贡，尤其是距离镐京较为遥远的小型诸侯国。
本来就是毫不起眼的存在，而且断绝朝贡也无人追究。
年满三十的姚子疸亦是如此认为，遂效仿其他小型诸侯国，不再朝贡周王室。
伴随姬宫湦重生，周王室不仅迎来强势复兴，还在短短数年时间内，疯狂成长为一个幅员辽阔的国家。
姚子疸曾试图恢复朝贡，却又担心引起周天子注意，追究此前断绝朝贡之罪，直接对姚国进行废国夺爵。
后来，在姬宫湦授意下，宋国逐渐发展壮大。
姚国大量子民选择抛弃母国，前往宋国谋求更好出路。
面对此种场景，姚子疸索性反其道而行之。
其不仅敞开姚国边界，任由姚国子民自行离去，还倾尽姚国府库钱财，折价回购弃国者房屋田地。
表面上，是在变相帮助弃国者离开姚国，实则却是将国重新变成家。
一番折腾下来，姚国人口锐减，变成如今的四千余人。
其中一千为姚子疸奴仆与亲卫甲士，剩下三千余人多是国野贫民，即无力抛弃母国者，只能完全依赖姚子疸生存。
姚子疸对此异常满意，相当于提前实现李耳所提的小国寡民。
李耳所着《道德经》八十章曰：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
按姬宫湦所理解之大意，便是使国家回到零散的部落时代，同时又脱离野蛮阶段，彼此之间互不来往，独自安好。
或许对姚子疸而言