为了能留住赵复，当时执掌蒙古国朝政的耶律楚材与杨惟中，开始于燕京筹建书院，作为赵复的讲学之所。
此书院，便是太极书院。
所谓‘太极’者，意为追根求源，推本谨始。
此书院，讲习周子之学、伊洛之书，由是河朔始有道学。太极书院，也成为理学在燕京乃至北地传播之肇始，各处书院之楷模。
当时，北地俊秀有识者，纷纷进入太极学院求学。许衡、郝经、窦默、刘因、家叔，包括姚某本人，都曾在江汉先生座下受教。
自此，北地方有精通理学之大儒。太极学院也成为北地学者拜师求学、聚友论道之胜地。”
这是蒙古国的黄埔军校？不对，应当是北大的新潮社……
“你的意思，忽必烈拘禁的主要目标是赵复？”
姚燧点点头，带着由衷的敬意说道：“自太宗年间，江汉先生北上至今已过五十载。无论是窝阔台汗或是蒙哥汗，还是当今圣上，都曾以高官许之。然赵先生从来不为其所动，只在太极书院传授理学。且终身以宋人自居！”
甄鑫不得不肃然起敬。
身在曹营心在汉，说的就是这种人吧！
“今上在攻宋之前，曾召见赵先生，并问曰：‘我欲取宋，卿可导之乎？’赵先生对曰：‘宋，吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者！’今上大悦，自此之后未曾再逼迫过赵先生出仕。”
富贵不能淫，威武不能屈，此人可称得上一声“大丈夫”！
可是不知道为什么，甄鑫心里就是生不出共情。
被俘五十多年，依然坚持以宋人自居，哪怕故宋已经覆亡十余年？哪怕连赵宋的子孙都不敢自认为宋人。
这番坚持，是做给谁看的？
又是谁在让他如此坚持？
他想做什么？
也许，又不过是忽必烈手中的一枚棋子？以此来展示他如草原一般广阔的心胸？
甄鑫看着姚燧欲言又止的神色，说道：“姚先生有话，直言便可。”
姚燧颔首，斟酌道：“姚燧南下之时，原想带甄公子到大都之后，先行拜访赵先生。此人，当可为甄公子解开部分身世之惑……”