下，方才继续说道。
“其三，为下法，乃是功德成圣。”
“顺应天道，以滔天之功德，成就圣人金身。”
“但若是要以功德成圣，却是需要一物，方可成功。”
听到此处，三清之中，玉清元始忍不住发问：“请问老师，需要何物？”
鸿钧圣人看了眼玉清元始，缓缓道：“鸿蒙紫气。”
“此物乃是大道之基，由鸿蒙之中诞生，但自从盘古神开天辟地，破开混沌鸿蒙后，鸿蒙紫气便再也难寻。”
听到此处，紫霄宫三千客的脸上，无一不是露出了惋惜之色。
如今鸿蒙不再，他们还能再去何方寻得鸿蒙紫气？
更何况，功德成圣所需要的，乃是海量的功德。
功德对他们而言，平时都是难以得到。
而想要成就圣人的功德，那得多少呢？
他们无法想象，但也知道，这绝对是难以想象的功德之力。
而鸿钧所言的斩三尸成圣，对他们来说，难度更是只比功德成圣高。
且不论每斩去一尸，便需要一件同源的先天灵宝。
单单是那最后的本我尸，便让他们无从入手。
本我尸，又名执念尸。
三尸皆为情绪主宰。
而其中，以本我尸为最，本我，乃执念。
若斩去执念，便是舍弃了自我。
但是执念怎可轻易斩去？
他们修行，所求为何？为的便是那超脱世界，无拘无束的自由。
这本身就是一种执念。
而斩去三尸，以期圣人果位，又何尝不是一种执念？
所以，斩去三尸与斩三尸成圣，本身就存在着悖论。
是以，对于如今紫霄宫内的三千客而言，若是想要突破准圣后期，都是难如登天了。
更何况，在斩去三尸的前提下，使得三尸合而为一，从而问鼎圣人果位。
是以，哪怕鸿钧圣人将斩三尸成圣之法告诉了他们，他们却也是自感难以做到。
毕竟他们追寻圣人果位，本身就是一种执念，也正是这种执念，从而驱使他们寻求突破之法。
如何