第426章 儒 兵 墨 阴阳 纵横 心 农
通过读书明理，去践行道德，仁义礼智信。
通过礼、乐、射、御、书、数六艺陶冶心灵，清净身心。
在不断践行，修行的过程之中，不断清净性灵，使得性灵壮大，进而以性灵造化之力实现自己在修行之初的愿望。
整个过程，最艰难的一点就是：初心不改。
若一个普通人修行此法，在开灵开智之后就开始修行，大约也就十多岁的年纪，在此时立下自己的志向，往后年月始终求索如一，那么最终得志的几率就会十分大。
可是，人若是想初心不改，何其难也。
正如儿时的愿望或许只是可以尽情奔跑玩耍，少年时的愿望或许就成了要仗剑天涯自由自在，青年时欲望萌动就想要美人相伴，中年时财力艰难想要家财万贯，老年时身体孱弱想要身体健康长命百岁。
亦或者，少年时不知天高地厚，立下了过于高远的志向当做修行目标，如天下太平，如拯救世界等等过于高远的志向，看起来很强大，但是在修行途中始终得不到丝毫进展之时，就会毁于一旦。
要初心不改，能脚踏实地，要持之以恒，能刻苦拼搏，这是儒门修行的四大难关。
李阳修行至此，所创造的儒门修行法也基本修行完毕，剩下的唯有日常不断的培育性灵而已，他感受着自己所创造的功法的力量，心中不由自主的感叹。
修行完毕，李阳心中感慨，他紧跟着心中一动，又将这门【德艺五行六志经】传遍了天下自身塑像，供天下人修行，多一条修行道路（前文写成六德经，已修改）
“道门修的是身神法力，佛门修的是心灵法力，武道修的是肉身宝船，儒家修的是性灵成真。”
“我现在凡事上基本上全都已满足，但是修行上距离除掉那个魔祖还有一段距离。”
怪不得儒门能够成为当世最顶级显学，甚至有罢默百家独尊儒术的决定。
践行己道，在自己追求的道路上不断前进，走在正确的路上是为得道。
听起来容易，但是做起来却截然不同，但凡松懈一些，有一步走错，那修成的难度就随之倍增了。