卿觉得报纸上没有什么文章可发，朕就给你一个任务。”
“把需要教导的内容，分成课程列出来。”
“然后向所有的士子，征集教学办法。”
“选择优秀的刊登在报纸上，再让士子评论。”
“最后集合在一起，编成一部教材。”
“师范学堂的文学课程，都可以用这个方法编教材。”
“被采纳的作者名字都要印在教材上，并且分享稿费。”
孙奇逢眼睛一亮，感觉这是个让《教育报》快速打开局面的好办法。毕竟教材的地位，学过《朱子集注》的都知道。
那些好名的士子，绝不会放弃这个机会。更别说还有稿费可拿，可以分享利益。
不过科举的教材，已经由朱熹等人确定。能够修改编撰的，是刘宗周、钱谦益那样的泰斗。
史学教材更是由新设的翰林院国史馆编撰，不让人随便插手。
数算教材朱由检已经打算自己编，礼法关系到重制礼乐，能在《教育报》制定的教材，只留下了文学。
朱由检想到后世有名的《古文观止》《唐诗三百首》《宋词三百首》等书籍，让孙奇逢组织人编撰古文和古诗词选集。
这些东西对科举也不是必学，却可以作为选修课，提高文学素养。
孙奇逢听到这些，说道：
“《古文选集》一时难以编成，臣以为荆川唐先生的《文编》，可以暂时替代。”
“此书集取由周迄宋之文，分体排纂，《古文选集》可以此为基编撰。”
荆川唐先生就是唐顺之，朱由检知道这个人。钱谦益的“由经术以达于世务”，就是在给唐顺之的外孙白绍光写书信时提出的。
此人文武全才，不但在学术上成就非凡，他创立的鸳鸯伍，更是成了戚继光鸳鸯阵的来源。
了解到唐顺之还编撰出《文编》后，朱由检道：
“可以此书框架为基础，对其中文章增删。”
“旁的不说，荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、诸葛亮《出师表》、王勃《滕王阁序》、韩愈《师说》、范仲淹《岳阳楼记》这样的文章都要入选。”
“本朝的《送东阳马生序》《核