下的庙宇和土地，在当地建立城隍庙。”
“这件事袁卿全权操办，一定要保证这次打击之后，让这些非法教会失去存在空间。”
“城隍司的人也要积极主动点，把民间的宗教信仰夺回来。”
对大明宗教体系的整顿，朱由检是以城隍司为中心。紫阁功臣和紫阁贤臣被册封为城隍神、土地神，也让大明的官员，非常支持城隍司。
这次，他就打算借助打击非法教派，进一步推广城隍神系。
避免那些民间宗教被打击后，因为信仰缺失，民间又诞生新的教派。
可以说，这次严打同样是信仰的争夺，让刚刚整合的城隍神系，在民间稳固完善。
为此，朱由检安排太常寺卿李标，同样加入戡乱委员会。让他组织佛道等宗教的力量，打击非法教会。
袁可立听着这些，想起一件事情，说道：
“陕西今年虽然没有大乱，却有小股民乱，颇有外族参与。”
“臣以为明年的移民，应该首先迁移这些人。”
“把他们分散之后，逐步迁往海外。”
对于这点，朱由检皱了皱眉。陕西颇有一些地方胡汉杂居，如果汉民比例一直下降，陕西是有发生动乱可能的，所以他点头道：
“这些人确实应该优先迁徙，也应该像景教会一样改造，太常寺组织协会。”
说着他想到了一件事，补充道：
“郑芝虎这次过来，带来了很多人的奏疏，他们在见到东宁卫的兵力后，向朕请求派几个千户所帮助他们。”
“可以把这些人和汉族军户混编，迁到南洋一带。”
把这些人用在南洋，通过宗教和当地土著联系。
现在，大明和南洋土著都有赶走西方殖民者的诉求，有很大合作空间。
定下这件事情后，朱由检又召来郑芝虎，告诉他自己的决定。
郑芝虎听到皇帝愿意派卫所士兵给他们后，欢喜得合不拢嘴。
又听皇帝说道：
“每个军户要带十户移民，每个千户所就是一万户。”
“这些人到了南洋，你们有没有信心接过去？”
和东宁的情况不一样，大明