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万一有人写出更完善的恒产理论，他这个先驱者的地位，还有谁会在意？
而且他还认识到，这篇用笔名发表的文章，很有张溥的风格。各种数字计算，也符合张溥提出的科学理论。
这是张溥那个后起之秀，对他这个老前辈发起的一次进攻。他必须果断反击，维持自己的地位。
甚至，知道张溥背后站着的是谁的钱谦益，同样很明白这篇文章是皇帝对自己的警告，让自己明白皇帝不止能用他，还可能任用其他人。
所以，钱谦益把自己之前琢磨的《生产论》，整理完善起来。从中挑选一些观点，用于反驳张溥。
他没有反对张溥用数字计算出来的亩数，而是从更高的视角指出，是否是恒产者不应该只看土地多少，还要看能生产多少。
产量低的地方，恒产者亩数要求要高。
南方那样能一年两熟的，相比北方两年三熟甚至一年一熟的地方，恒产者需要的田亩就更少。
所以他认为北方恒产者亩数，应该定在三十亩；南方则要低一些，可以定在二十亩。
至于塞外和海外，因为刚刚开发，定在五十亩、一百亩，都很符合情理。
朝廷要保障每个主动移民的家庭，都能成为恒产者。把没有土地的流民迁往海外，建设都是恒产者的小康之世。
这篇在《大同报》上发表的文章，影响远比《明报》上张溥用其他笔名发表的文章影响力大。
因为它明确提出了，如何在大明建成小康之世——
只要大明在海外开拓的土地足够多，所有人都能成为恒产者。
现在一无所有的流民，都能在海外成为恒产者家庭。
刘理顺之前就提出恒产者家庭属于小康之家，最早把恒产论和小康大同理论结合起来。他在看到这篇文章后，写文章热情洋溢地称赞。
并且以自己在涿鹿区政务署处理政务的实例，指出把北方拥有三十亩土地的家庭定为恒产者，符合现实情况。
建议把三十亩到一百亩定为小康家庭，和普通民户缴纳一样的赋税。
一百亩到一千亩定为富裕家庭，一千亩以上则是富豪家庭，需要征收有产税和超级有产税。