嚓噗小说 > 其他类型 > 崇祯重振大明 > 第464章 堕落行业特别税(1/7)
    乐户虽然受歧视,但在朝廷活动中,却是不可或缺的一部分。

    温体仁听到皇帝打算废除乐户,有些为难地道:

    “朝会宴享等礼,各有承应乐舞。”

    “如今乐舞生少有应者,常需乐户顶替。”

    “若是废除乐户,臣恐祭祀用的乐舞人员不足。”

    神乐观乐舞生属于太常寺,乐生选用道童、舞生以军民俊秀子弟为之,在国初地位很高。

    太祖甚至曾下诏,让公候及诸武臣子弟,习乐舞之事。

    直到嘉靖年间,还有很多乐舞生担任太常寺卿,甚至被加衔侍郎、尚书。

    不过在嘉靖成仙失败,道教不再受朝廷上层推崇后,乐舞生的地位一落千丈。

    再加上大明官场由三途并用变成进士为主,太常寺乐舞生同文思院匠官、钦天监天文生、四夷馆译字生等杂流一样,难以成为高官。

    所以乐舞生越来越不受青睐,现在甚至连数量都有些不够。仅仅能满足宫中需要,一些陵寝祭祀时需要征召乐户服役。

    再加上各地藩王祭祀同样需要乐户,礼部官员在听到皇帝要废除乐户后,可谓是普遍反对。

    还有人提出礼乐的重要性,阐述乐户不可废的原因。

    朱由检没料到废除乐户有这么多困难,但是他开豁为良的决心是坚定的。思考之后说道:

    “礼为天地之序,乐为天地之和。”

    “礼乐如此重要,朝廷重制礼乐,更不该把乐户视为贱籍。”

    “把乐户从贱籍中摘出,视为同匠户、灶户一样的民户,这个办法如何?”

    这点得到一些官员赞同,因为这样能保证朝廷征召乐户服役。

    但也有一些官员反对,最近在朝堂上比较活跃的鸿胪寺少卿解学龙道:

    “乐户有从事乐舞者,也有卖身为业者。”

    “若是把乐户一概提为民户,臣恐匠户、灶户等等,耻于与之同列。”

    这确实是一个问题,乐户是一个非常复杂的群体。

    有世代以乐为业者,有被惩罚为乐户者,有家贫卖入乐籍者。

    从事的行业也有很大差别,有鼓乐、有演戏、有吹唱,还有优伶、娼妓之属