“服役时若能立功，还能在大明任官。”
这让徐利铁激动起来，追问道：
“这是真的吗？”
“君上允许洪使臣招兵，还给大明身份？”
以他对朝鲜君臣的了解，这是很困难的。因为他们希望所有朝鲜人都安安心心给他们做奴隶，绝不放松控制。
但是那个客人却肯定道：
“君上已经下谕，事情确凿无疑。”
“而且大明公民身份还能捐纳，很多商人都在筹集粮食或白银。”
说着他又羡慕道：
“这个大明公民的身份可是世袭的，只要不为娼为丐，就不会变成贱民。”
“不像两班身份，必须父母都是两班才能延续下去。”
抱怨朝鲜朝廷，捐纳两班身份都不能延续下去。
当年壬辰倭乱时，大明出兵援救朝鲜，需要朝鲜提供粮草。但是朝鲜八道沦陷，如何能供应数万明军。
所以就开了纳科，允许交大米二百石成为两班。以至于倭乱之后，两班户口数量，接近全国户口的三分之一。
这种情况显然不是朝鲜朝廷愿意看到的，所以他们就按从母法，规定只有娶到两班出身的妻子，后代才能延续两班身份。
这让两班户口数量暴跌五分之三，朝鲜民众也充分认识到朝堂君臣的无耻。
所以朝鲜朝廷如果再开捐纳，那是没有多少人会响应的。
但是大明使臣要开捐纳，估计有很多人会动心。
徐利铁就询问道：
“大明公民的身份也能捐纳吗？”
“需要多少钱财？”
那个客人说道：
“和当年两班户的捐纳价格一样，是二百石大米，或者一百两银子。”
“都是按大明的度量衡，需要大明和朝鲜一起确认。”
“不过如果钱财多的话，还是捐纳个公士身份更划算。”
“大明的公士不用服役，还能自由迁徙。”
“价格是公民的十倍，要一千两银子。”
这是一些更富裕商人的追求，直接通过捐纳，获得公士身份。
虽然只是外籍公士，只能在