着提升，为社会稳定和经济发展奠定了物质基础。
完颜雍深知教育和文化的深远意义，他尊崇儒学，推动儒家思想在金朝的传播，同时加强教育体系的建设，设立学校，培养人才，促进了文化的繁荣和国民素质的提高。在法制建设方面，完颜雍主张依法治国，强化法律的权威，通过完善法律制度，增强了社会的公平正义，减少了社会矛盾。
经济上，完颜雍开放市场，广设榷场，促进了与周边民族及国家的贸易往来，商品经济得到了快速发展，国内外市场的繁荣不仅充实了国库，也提升了百姓的生活水平，社会呈现出一片欣欣向荣的景象。“大定之治”期间，金朝的文化艺术也迎来了春天，诗词、书画、音乐等领域涌现出许多杰出作品，完颜雍本人对文学艺术的热爱和倡导，更是促进了文化的多元化发展。
四、民族政策与隐患初现
完颜雍在位期间，力图平衡现代化改革与保持女真族传统之间的关系，推行“女真为本”的民族政策，旨在增强民族凝聚力，巩固政权根基。他深知女真族作为金朝统治阶层的核心力量，其文化传承与民族精神对国家稳定至关重要。因此，完颜雍不仅强调女真语言、骑射技能的学习，还致力于恢复和弘扬女真旧俗，如狩猎、萨满信仰等，试图通过这些传统活动加深民族认同感。
然而，在推行民族政策的过程中，完颜雍面临着一个严峻挑战：猛安谋克制度的衰败。这一制度曾是金朝军事和社会组织的基础，但在长期和平环境下逐渐腐化，土地兼并严重，兵农合一的体制失去了原有的战斗力与生产效率。完颜雍虽意识到了问题所在，并尝试通过调整土地分配、整饬军纪来挽救，但受制于深层次的社会结构问题和既得利益集团的阻挠，改革成效有限。这不仅未能根本扭转猛安谋克的衰落趋势，反而加剧了阶级矛盾，底层民众的不满情绪日益累积，为后来的社会动荡埋下了种子。
对外方面，完颜雍展现出一位明君的远见，他深知来自北方草原的威胁，特别是新兴的蒙古势力。为此，他加强边防建设，修建坚固的边堡，挖掘界壕（即金界壕），以期构建起一道防御屏障，保护疆域安全。尽管这些措施在一定程度上延缓了外敌的侵袭，但未能从根本上解决蒙古等游牧民族的威胁。随着成吉思