左谕德兼翰林院侍讲，这是对其学术造诣和政治智慧的高度肯定。四月，轮到费宏值日讲授经筵，他提出的“人君之于族属，固主于亲睦之仁，而不可无裁制之义”的观点，不仅体现了儒家传统的君臣伦理思想，也透露出对于君主治国应有尺度的深刻理解。遗憾的是，这次讲授因孝宗皇帝病情加重而未能进行，但费宏的见解已足以展现其作为一位智者和辅臣的深远考量。
五、辅佐武宗
费宏在正德年间，尤其是在辅佐明武宗朱厚照的过程中，展现出了非凡的政治智慧与道德勇气。明武宗即位之初，鉴于费宏在东宫的卓越表现，迅速将其提拔至太常寺少卿，兼翰林院侍读，这一举措不仅肯定了费宏的从侍之功，也预示着他在新朝的重要角色。然而，这段时期也是费宏个人生活中的低谷，八月，他的夫人濮氏去世，给他的生活带来了一层阴霾。
在政务上，费宏身兼数职，积极参与到国家大事中。他不仅充当日讲官，参与文华殿经筵，还负责预修《明孝宗实录》等重要文献，充分展示了他的学识与能力。尽管如此，费宏的政治生涯并非一帆风顺，尤其是在面对权倾一时的太监刘瑾时，他屡遭刁难与打压。如《历代通鉴纂要》的编修，本是费宏的功绩，却因刘瑾找茬，被罚夺俸二月。此外，费宏在朝堂上直面刘瑾的侮辱，以及匿名书事件中被无辜牵连，都体现了他身处逆境时的不屈不挠。
尽管面临重重困难，费宏仍然坚守原则，不改其忠直本色。在经筵讲论中，他敢于直言，提出“天命之去留，实由于人心之得失”，巧妙地规劝武宗远离宦官，亲近贤臣，展现了一个臣子对国家前途的深切忧虑。费宏的正直不仅体现在对武宗的劝诫上，他还积极纠正刘瑾乱政后的各种弊病，如恢复江西科举名额，处理宗室袭封争议，纠正冒籍入学问题等，这些举措赢得了朝野的广泛赞誉。
在个人荣誉与家族荣耀方面，费宏也获得了相应的回报。他被赐予三品诰命，其父祖也因他的成就而被追赠官职，这不仅是对费宏个人贡献的认可，也是对其家族世代忠良的肯定。然而，费宏并未因此自满，面对武宗的怠政，他依旧勇于上书劝谏，体现了士大夫的责任感和使命感。
六、入阁辅政
正德六年至正德九年，费宏的政治