着眼于长远，倡导恢复与少数民族的贸易往来，尤其是马市的重新开放，旨在促进地方经济的繁荣与边疆的稳定。
马市，作为明朝与北方少数民族交流的重要平台，承载着政治、经济乃至文化交融的多重功能。然而，由于战乱频仍，明朝政府时常采取关闭马市的措施，试图以此为杠杆，控制边疆民族的行为，这种做法在一定程度上加剧了边疆的紧张局势。李成梁深刻认识到，长期的闭市政策不仅阻碍了地方经济的发展，也削弱了对边疆民族的影响力，因此，他主张在确保边疆安全的前提下，重新开放马市，以实现“两利相权取其大，两害相权取其轻”的平衡策略。
在李成梁的积极推动下，辽东马市逐渐恢复了往日的繁华。通过马市，不仅交换了大量牲畜，如马匹，还促进了商品的流通，包括茶叶、丝绸、瓷器等中原特产，以及北方民族的皮毛、药材等特色产品。马市的重新开放，不仅刺激了辽东地方经济的复苏与增长，还增强了明朝对边疆民族的经济吸引力，起到了一定的羁縻作用，有助于维持边疆的相对和平。
九、晚年
万历三十六年（1608年），兵科都给事中宋一韩的一纸揭发，将辽东总兵李成梁推上了风口浪尖。宋一韩指控李成梁早年曾驱逐边民，放弃边疆土地，请求朝廷派遣御史进行调查。面对指责，李成梁请求朝廷彻查真相，随后被解除职务，等待调查结果。朝廷随即委派御史熊廷弼前往辽东，负责勘查宽奠边界的实情。翌年二月，熊廷弼的调查报告送抵朝廷，证实了李成梁与辽东巡抚赵楫确有弃地之实，且存在与努尔哈赤勾结的嫌疑，熊廷弼据此要求对二人予以严惩。然而，明神宗却将此奏疏留中不发，未立即作出回应。
三月，李成梁再次上疏，恳请朝廷对自己的功过是非给出明确结论，这是他为维护自身名誉所做的最后一搏，也是对神宗态度的一次试探。尽管李成梁年事已高，但其家族在辽东的势力依然强大，其子辈仍手握重兵。神宗在收到熊廷弼的调查报告后未予公开，却将李成梁的辩解疏文下发，这一举动表明神宗内心对李成梁仍有偏袒。
万历四十三年（1615年），李成梁在北京逝世。神宗在哀悼之余，下令兵部对李成梁在辽东的功绩给予优厚的恤典，以表彰其镇守辽东多