了由洪秀全等人领导的拜上帝会。这一宗教团体旨在通过融合基督教教义与中国传统文化来推动社会变革，并逐渐发展成为后来震惊清朝统治的太平天国运动的核心力量。
据记载，在加入拜上帝会不久后的十月十五日，萧朝贵假借“天兄”耶稣下凡的方式向胡以晃传达了一条重要信息：要求他认洪秀全为真正的“真命天子”，并强调认识冯云山、杨秀清等人的重要性，号召大家共同为实现“顶天报国”的理想而努力。面对这样的召唤，胡以晃表达了自己愿意跟随的决心。随后，在十一月十六日那天，萧朝贵亲自带领胡以晃前往会见洪秀全，期间再次通过所谓的“天兄”口吻赐予胡以晃盔甲，并告诫他要谨言慎行。
进入道光三十年（1850年），随着起义筹备工作的加紧进行，到了正月初四日，胡以晃主动提出变卖自家田产以为起义筹集资金。对此提议，萧朝贵再次扮演了“天兄”的角色，对胡以晃表示了赞赏，同时提醒他必须保持行动的秘密性。胡以晃坚定地回应称已经理解了其中的重要性。当二月初五日，胡以晃完成了财产变现后，便与张维坤、谭应桂二人一同前往平在山将所得款项献给洪秀全。在这次见面中，萧朝贵继续以其特有的方式询问三人是否真的带来了财物支持起义事业，得到了肯定的回答后，进一步鼓励他们继续动员更多人参与进来，并且强调了遵守命令、保持低调行事的原则。
这段历史不仅展示了胡以晃如何从一个富有的地主转变为太平天国的重要支持者之一的过程，同时也揭示了早期太平天国领导者们利用宗教信仰和个人魅力吸引追随者的策略。通过这种方式，洪秀全等人成功地聚集了一批像胡以晃这样具有经济实力和社会影响力的个人加入到他们的革命队伍当中，从而为后来的金田起义乃至建立太平天国政权奠定了坚实的物质基础。
三、金田起义
金田起义是太平天国运动的，标志着洪秀全等人领导下的大规模农民起义正式爆发。在起义前夕，为了确保核心领导人的安全，萧朝贵假借“天兄”耶稣之名，指示洪秀全与冯云山暂时躲避起来。1850年7月24日，胡以晃来到金田迎接二人，并将他们安置到了自己位于大同里山人村的家中。山人村地处一个长约二十里的山谷之中，周围群山环绕，