诏书。左右侍从提醒忠肃王按规矩应该是内、外制官员来读诏，但忠肃王却坚持让尹泽来读。这足以说明他在忠肃王心中的地位。后来，忠肃王打算将尹泽擢升为西京府尹，但因其资历尚浅而改任西京判官。尽管如此，尹泽依然尽职尽责地工作着。
三、忠贞不渝，辅佐王室
至元四年（1338年），尹泽被任命为右副代言，负责铨选。这时，忠肃王打算任命他的儿子为护军，但尹泽却坚决推辞道：“名器至重，贤劳犹滞，敢私臣子耶？”这句话不仅体现了他的公正无私，更赢得了忠肃王的更加赏识。于是，忠肃王升他为右代言。
至元五年（1339年）三月，忠肃王病重，再次将王祺托付给尹泽。尹泽郑重地保证道：“无烦圣虑。”这句话不仅是对忠肃王的承诺，更是他对自己职责的坚守。后来，忠惠王第二次即位后，斥退父王所亲信之人，尹泽因此一度退出政界。但这并未改变他对国家的忠诚和对王室的辅佐之心。
忠穆王即位后，尹泽被任命为罗州牧。然而，忠穆王在位时间不长便薨逝。这时，尹泽与前密使李承老等上书元朝中书省，请求立王祺袭位。但元朝却立了忠惠王的二儿子王为忠定王。忠定王一即位，尹泽就被贬为光阳监务。尽管遭遇贬谪，但尹泽依然心系国家，关注着时局的变化。
四、再入政坛，规劝恭愍
至正十一年（1351年），王祺被元朝立为高丽国王，是为恭愍王。尹泽也被召入中央，任密直司提学。这时，他再次有机会为国家和人民贡献自己的力量。次年，他上书论时事，提出了一系列改革建议。然而，这些建议并未被恭愍王采纳。尽管如此，尹泽并未放弃自己的努力和进谏。
他以开城尹致仕后，依然不忘忠肃王的托付。他对恭愍王知无不言、言无不尽，规劝恭愍王不要大兴土木、浪费民力财力；给恭愍王讲解真德秀的《大学衍义》和崔承老的《上成宗书》，希望他能够明辨是非、治理国家；又请恭愍王远离佛教、推崇儒学，以振兴国家文化。尹泽的这些建议和规劝虽然有时话说得很重，但恭愍王虽然不怎么听取，但也予以容纳，并亲自为他画像，手书他的雅号“栗亭”二大字赐给他。
五、加官进爵，归隐山林
至正二十一