会随着环境的变化而改变的，此时的孔有德还没到完全山穷水尽穷途末路不得已才去当汉奸的地步，所以此时孔有德心中对当汉奸还是非常抵触的。
那汪精卫在年少之时还有“引刀一片快”的时候呢，所以说孔有德在这个阶段抗拒当汉奸也没什么好奇怪的。
耿仲明听到孔有德这话直接就站了起来对孔有德说道：“老孔！咱们现在已经没别的路可以选了！只有去投靠鞑子才能有一线生机要不然咱们就是死路一条！”
“咱们如今造反做贼已经是对不起列祖列宗，那既然如此何不去投降鞑子呢？！还不一样是对不起列祖列宗！最起码还能活下去！”
耿仲明的这种价值观在当下是非常流行的，就连很多读书人也是抱着耿仲明这种家国观念，他们认为背叛朝廷就是背叛了国家民族，那既然这样索性一不做二不休就堕落到底得了。
朱元璋自从夺取天下之后便对华夏的家国意识形态进行一次重塑，在朱元璋重塑之后的明人家国意识形态中，皇帝就等于朝廷，大明朝廷就等于是汉室的天下。
对其中一个的不忠那就是对三个的都不忠。
君王、朝廷、天下被这三种不同政治存在被朱元璋强行的给融合成为了一个概念。
反对君王那即是反对朝廷同时也是反汉家天下，在当下的意识形态中，只要是造反做贼反朱家朝廷的那属于是汉奸。
如果按照这个逻辑的话，投降东虏是汉奸，反朱家朝廷是汉奸，那这既然都是汉奸的话，做前者和后者又有什么区别呢？！
也就是朱元璋重塑过后的这种意识形态下，最终造就了一大批的为异族带路的汉奸走狗。
所以耿仲明对投降东虏当汉奸没有什么太大的心理压力，这既然已经是造了朱家的反，那去投降东虏做汉奸和留在关内做反贼也没什么太大的区别。
在这其中的弯弯绕绕孔有德也搞不明白，孔有德只是单纯的过不了心中的那个坎，毕竟他一家老小全是死在鞑子手上，让他去投降东虏的话实在是难以让他接受。
于是孔有德便也起身对耿仲明说道：“老耿，我不管你是怎么想的，总之去投降鞑子我是不干的，我爹，我娘，还有我的妹妹全是死在鞑子手上，投降东虏的话你