体落实时常常出现考虑不全之处而把事情办好反变成了坏事。假如陛下稍微有一点猜疑之心的话，他所采取的一些行动无疑会引起陛下极大的反感。
秦长青恭敬而虔诚地屈身跪在陛下面前。
他清楚自己为何还能出现在陛下眼前——并不是因为他所作为有多英明，而是仰赖陛下给他的宽容与谅解。而此时的陛下正在审阅公文，淡然启唇道：
“还以为你不会主动过来见我呢？如今已明白了自己的问题所在了？”
“是的，父亲，是儿子错了。”
秦长青低下头回应道。然而陛下则轻轻一叹，冷峻地指出，“其实，你做的事情并未错到何处，大秦确确实实存在思想上缺乏统一定调的问题。”
陛下最初试图将百家众学统一至博士府中进行整合，希望创造出独属秦的学统体系。但各大学术门派自负傲骨，并不想轻易被招入秦国。结果大家都知道的那样，后来它们集体逃离秦国，与六国有关系的余孽联合一起谋划 我大秦，欲使得社会回归到之前三季时期的封建割据制度。
对此，你既然已经注意到这一事实，现在我要听听看你是如何看待这一难题的——你认为应当采用何种思想来治国？” 嬴政望向长青，眼中有期望也有深沉的沉思。而秦长青微微集中精神，缓缓坚定地说：
“王霸道并施！”
当今能够指导治国的大派系，无外乎为墨、法、儒、道四大派，其中主要依赖的就是法、道及儒。在法家理念的指引下，秦
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“即行霸道！”
“用法家推崇的武力、刑罚治理天下。”
闻言，
秦长青眉头紧皱。
他明白嬴政的意思。
原本他打算建议用‘中庸’的方式来寻求平衡，但随后意识到这实际上难以实现。
汉朝推行的是霸者之道和王者之道相结合的方法，但这仅在前期和中期适用。进入中后期后，儒学逐渐抬头，并彻底占据了主导地位，导致后来人们常说：
“乱我家者，太子也！”
一旦后世皇帝推崇儒学，儒家势力便会迅速膨胀。就连大秦长公子扶苏从小就接触法律，依然深受儒学影