只不过他现在也是法号圆梦的苦行僧。”聊起这个先帝，严华就有些无可奈何了。
靖难之役都过去了8年，眼前的圆梦法师已经完全适应现在的生活，与世无争，漂泊海外，四处修行。他本打算借道锡兰，前往佛教的发祥地——天竺，是半道让赤锋等人给截获下来的。
严华对朱允炆可谓毕恭毕敬，锡兰的国王敢顶嘴，都是大逼斗招呼，从不手软。但到被废的皇帝这，脸都没有红过一下，可是建文帝待在外面，一不留神就逃跑，每次抓回来没多久，又逃跑。
迫于无奈，严华才不得不把他关在了天牢。每天三餐素食伺候着，还有专门的大夫照顾，可谓满足了他一切要求。
严华非常诚恳地表明了自己的用意，那就是拥护朱允炆为皇，反攻大明，重新续上断掉的龙脉，让一切回归正统。
可朱允炆却是置之不理，从一个多月前开始，甚至都不再和任何人说话，一天12个时辰，有一半都在打坐。他不念经，不参禅，不朝拜，只是单纯地打坐，消磨着所有人的生命。
如果朱允炆不配合严华的行动，这绝佳的好牌就变成了累赘。严华需要朱允炆的诏书，才能拥护旧皇回京，也才能顺利地成为国师，把持朝政。
诏书当然可以找人代笔，可没有象征皇帝的传国玉玺加盖，也无法代表真正的御意。
是的，出逃京师时，传国玉玺就被朱允炆带走了，等于说朱棣现在用的，都是后来复刻的玩意，约等同于萝卜章。
严华是晓之以情，动之以理，朱允炆如果爱修行，那就让他修行去，他只要把传国玉玺拿出来，其实有没有这皇帝也并无大碍了。
只可惜，除了朱允炆，没人知道那宝贝疙瘩，现在在哪？