一晃春秋五度，涂山氏再没来过工地，大禹很是想念；部落头领皆劝其回家看看，并保证代管工地，不误河工。
大禹终于听从众人之劝，离开工地，踏上返乡之路。自巫山峡沿江上走，到至家门，正好天亮，见妻子已站在门口笑迎。
吃罢早饭，大禹因疲劳入睡，涂山氏帮丈夫脱衣服时发现荷包，掏出一看是块黄石，便顺手扔到门外。
大禹睡醒后，吃完午饭要走。涂山氏留之不住，便拿出新衣，并荷包一并交给大禹。大禹发现荷包里石头不见，便问妻子。
大禹：我这荷包中所装祖传宝石，因何不见了？
涂山氏闻说是祖传宝石，不由大慌，急出门寻找，幸亏在草丛中找到，并未丢失。
大禹见宝石失而复得，又惊又喜，遂详细告诉妻子根据宝石颜色变换，辨识节令变化之法。涂山氏牢记，便据此石变化，又联系二十八宿星辰，创造二十四节令农时历法。
治水期间，大禹根据黄河、淮河及长江流域山川地理情况，便将中国分为九州，是谓：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。
于是一边治水，一边治理九州土地，开荒拓耕，使大量贫谷瘠坡，成为沃土。然后治理诸山，陆续开发岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等群山诸岭，疏通山中水道，使积雪泉水能够顺利下流，不至堵塞水路。
当将黄河水从甘肃积石山引出，到梁山之时，不料被龙门山挡住。大禹仔细察看地形，决定凿山。遂择省工省力之地，疏石散沙，开凿伊阙，终将黄河水穿引过去。
因龙门伊阙太高，黄河鲤鱼逆水而上至此，就再也游不过去。许多鲤鱼拼命往上窜跳，有极少数能够跳过去者，就是后人所谓“鲤鱼跳龙门”。据说只要能跳过龙门，鲤鱼则就化为真龙，能在空中飞舞。
岁月蹉跎，光阴易逝。转眼间十三年过去，大山豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。纵横咆哮河水终于收束往日凶恶，驯服平缓；昔日被水淹没山陵复又露出峥嵘，泽国化为万顷农田。人民又能筑室而居，过上幸福生活。
华夏民族感念大禹功