杀，故来求庇贤侯麾下，待我兄死，侄儿继位，却再回去。
晋平公闻罢大笑。未料四年之后，果应其言。其实早在逃亡之前，后子针便长期居于晋国；秦晋两国交恶八十余年，反是在后子针调解之下，最终恢复和好。
子产自晋归郑，便命铸刑书于鼎，以为国之常法，正式对平民百姓公布成文法典。因将国之法规铸于鼎上，广而告之，故此非但郑国为之震动，以至天下诸侯瞪目，公卿皆惊。
当时孔子只有十五岁，亦与诸多贵族共同反对：法者，神也。握于贵族之手，使庶民莫测，故不敢轻举也。今其只见铸文，不惧官吏，则官吏何为！既无贵贱，焉能善其政？
晋大夫叔向更是不悦，遣使寄书，质问子产道：铸刑书于鼎以公布天下，则庶民皆知避刑，是非皆由条律规定，则国中之吏如何行政哉？
子产答道：民众知法，则不受亏，有何不可？
叔向以为有理，也继模仿而为。中国法治管理由此而始，子产乃为鼻祖。
周景王九年，徐国大夫仪楚出使楚国，楚灵王以为徐国附吴，将其扣留。仪楚寻机逃回，楚灵王派薳泄率军攻徐。吴军发兵来救，楚军战之不利。
楚灵王大怒，乃派令尹子荡为帅，率军由豫章攻吴，命薳泄在徐牵制吴军主力。
子荡率楚军冒失疾行，疏于防范，进至房钟遭到吴军袭击，因而大败，将军弃疾被俘。子荡败回楚都，推卸战败责任，归罪薳泄，因而杀之。
楚灵王生性残暴，且为维持庄王以来霸业，此后四处征讨，与各国战争不断。
鲁昭公七年，孔丘之母颜徵在病故，乃寻问父亲叔梁纥坟墓，将母亲与父合葬。
此年孙武生于齐国乐安，武圣就此出世，较文圣孔子年幼十六岁。
齐国上卿高虿、栾竈皆死，子高强及栾施嗣为大夫，两家相得甚欢。因与田无宇、鲍国渐渐疏远，四族遂分为二党。
栾、高二人每聚饮，醉后辄言田、鲍两家长短；田、鲍闻之，不由便生疑忌。
忽一日，高强与栾施聚饮府内，又说陈、鲍两家短处，言及早晚平灭其两家之语。饮酒之间，竖仆失手碎盏，乃重责之，鞭仆至百，皮开肉绽。
竖仆怀恨，